...寒将及春。殷勤欲尽酒，扶养病衰人。 【伐双谷〈腊月二十七日作。〉】 芳兰非不嘉，当门自宜锄。矧此恶木阴，久妨长者车。仆夫砺寻斧，告我日方除。久持不忍意，柯条益扶疏。植根虽云固，伐去曾须臾。我涂虽不宽，出入自有余。开门听还往，并纳贤与愚。荒秽一朝尽，来者皆虚徐。 【上元夜适劝至西禅观灯】 三年不踏门前路，今夜仍看屋里灯。照佛有余长自照，澄心无法便成澄。追欢狂客...
...，此所谓引而下之者也。大热遍身，狂而妄见、妄闻、妄语，视足阳明及大络取之，虚者补之，血而实者泻之。因其偃卧，居其头前，以两手四指侠按颈动脉，久持之，卷而切推，下至缺盆中而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。 帝曰：『余闻刺法言曰：「有余者泻之，不足者补之。」何谓有余？何谓不足？』 歧伯曰：『有余有五，不足亦有五，帝欲何问？』 帝曰：『愿尽闻之。』 歧伯曰...
...，此所谓引而下之者也。大热遍身，狂而妄见、妄闻、妄语，视足阳明及大络取之，虚者补之，血而实者泻之。因其偃卧，居其头前，以两手四指侠按颈动脉，久持之，卷而切推，下至缺盆中而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。 帝曰：『余闻刺法言曰：「有余者泻之，不足者补之。」何谓有余？何谓不足？』 歧伯曰：『有余有五，不足亦有五，帝欲何问？』 帝曰：『愿尽闻之。』 歧伯曰...
...，此所谓引而下之者也。大热遍身，狂而妄见、妄闻、妄语，视足阳明及大络取之，虚者补之，血而实者泻之。因其偃卧，居其头前，以两手四指侠按颈动脉，久持之，卷而切推，下至缺盆中而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。 帝曰：『余闻刺法言曰：「有余者泻之，不足者补之。」何谓有余？何谓不足？』 歧伯曰：『有余有五，不足亦有五，帝欲何问？』 帝曰：『愿尽闻之。』 歧伯曰...
...灸骨 二十壮。（颠狂篇） 大热遍身，狂而妄见妄闻妄言，视足阳明及大络取之，虚者补之，血而实者泻之。因其偃卧，居其头前，以两手四指挟按颈动脉，久持之。卷而切，推下至缺盆中，而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。（刺节真邪篇 颈动脉胃挟喉两旁人迎脉也。） 胃足阳明之脉是动，病甚则欲上高而歌，弃衣而走，故狂皆取阳明也。 □ 〔秦承祖灸鬼法〕狐魅神邪癫狂诸病，并...
...灸骨 二十壮。（颠狂篇） 大热遍身，狂而妄见妄闻妄言，视足阳明及大络取之，虚者补之，血而实者泻之。因其偃卧，居其头前，以两手四指挟按颈动脉，久持之。卷而切，推下至缺盆中，而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。（刺节真邪篇 颈动脉胃挟喉两旁人迎脉也。） 胃足阳明之脉是动，病甚则欲上高而歌，弃衣而走，故狂皆取阳明也。 □ 〔秦承祖灸鬼法〕狐魅神邪癫狂诸病，并...
...灸骨 二十壮。（颠狂篇） 大热遍身，狂而妄见妄闻妄言，视足阳明及大络取之，虚者补之，血而实者泻之。因其偃卧，居其头前，以两手四指挟按颈动脉，久持之。卷而切，推下至缺盆中，而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。（刺节真邪篇 颈动脉胃挟喉两旁人迎脉也。） 胃足阳明之脉是动，病甚则欲上高而歌，弃衣而走，故狂皆取阳明也。 □ 〔秦承祖灸鬼法〕狐魅神邪癫狂诸病，并...
...目中。贼骤见旗帜，大惊。十年正月，贼乘雾登山来犯，国琛挥军突起躏之，合山下军奋击，斩馘逾万，乘胜克潜山、太湖。林翼疏陈：“非鲍军之坚忍，不能久持；非国琛之出奇制胜，不能转危为安。”论功，擢道员。 十一年，粤匪复犯湖北，国琛驰援武昌，连复孝感、云梦，进攻德安。贼酋马融和死斗，卒以长围克之，加布政使衔。寻授湖北安襄郧荆道，仍兼治军。樊城地冲要，商贾所集，督军士筑...
...乃止，此所谓引而下之者也。大热遍身，狂而妄见妄闻妄语，视足阳明及大络取之。虚者补之，血而实者泻之，因其偃卧，居其头前，以两手四指挟按头动脉，久持之，倦而切推下至缺盆中，而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。帝曰∶余闻刺之言曰有余者泻之，不足者补之。何谓有余，何谓不足？岐伯曰∶有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有有余，有不足；气有有...
...乃止，此所谓引而下之者也。大热遍身，狂而妄见妄闻妄语，视足阳明及大络取之。虚者补之，血而实者泻之，因其偃卧，居其头前，以两手四指挟按头动脉，久持之，倦而切推下至缺盆中，而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。帝曰∶余闻刺之言曰有余者泻之，不足者补之。何谓有余，何谓不足？岐伯曰∶有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有有余，有不足；气有有...
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