...境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，...
...你已经回家了。 在同一时间：～日。～年。～世。 吃亏，受骗：上～。 抵押：抵～。押～。典～（用实物作抵押向当铺借钱）。 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》：“当，作为人称的附缀，如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”...
...身体各部位的疾病自然根治。 第四阶段：身体强壮阶段 修炼气功经过前三个阶段的反复斗争，您只要坚定信念，以德为本，多做好事，持之以恒，勤于修炼，修遭悟道，终会使自己全身经络疏通，达到“精满混圆身”境界。 其表现为： 首先是“意到气到，气随意行...
...要使自己的口才能够上一个较高的境界，要使自己的论辩和游说具有逻辑上的强大说服力，就不能不掌握哲学中的辨证思维。这种思维将事物看成是矛盾的统一体，矛盾之间既相互对立，又相互依存、转化，这种依存性决定了互相必须以对方的存在为前提。颜斶就是用...
...即地(阳)蒸汽上升为动；天之降雨为静。很多人皆是把阴之静看成是静止的“静”，这就大错特错了。如果把阴之静当静止的静，就没有科学而言。为什么这样说呢？古人认为“阴”静是不动的，或速度缓慢，而事实说明在某种情况下，如蒸汽阳升上来为“动”，雨阴...
...《一寸金》，双调，一百零八字，上片十句五仄韵，下片十一句五仄韵。 “秋压”两句，言秋高云淡，只见天上的月儿瘦削得象条腊肉。古人称干肉为束修，此即“束”也。“正古花”四句，这是说当花叶零落时，蟋蟀儿四处乱蹦，词人却用笛子吹起了《梅花落》曲调...
...真功夫，这样认识的人，那障碍就从自己的本性中产生了，反倒被所谓净土的观想所束缚住了。善知识们，如果修行坐禅不动法门，要能够看见任何人时，对他的是和非，长和短，好和坏，过失和毛病等都视而不见，这才是修到了自己的本性真正不动的境界。善知识们，迷惑...
...□ 王金亮 侯红霞 山西省平遥县中医院 “医乃仁术”为医界同仁之共识。明·孙思邈在《大医精诚》中指出：“故学者必须，博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉”。古代医家均强调为医者必当医术求精，“凡为医师，当先读书，详检方...
...经言邪气盛则实，精气夺则虚，二句为治病之大关。其词甚显，其义甚微，敢为详辨。盖实言邪气实，宜泻也；虚言正气虚，宜补也。凡邪正相搏而为病，则邪实正虚，皆可言也。故主泻者，则曰邪气盛则实，当泻也；主补者，则曰精气夺则虚，当补也。各执一词，毫无...
...雄浑、硕壮。这块原为清乾隆皇帝于公元1787年为“紫阳书院”御题的匾额，其大致意思是：“学”为格物，“达”为致知，“性”为道，“天”为德，“格物致知”是朱熹认识论的核心，把道德看作天道的体现。即通过道德修养，追求“至诚”的境界，以感应天地，...
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