...经图》则明显富有 道家养生方法图示的目的。《内经图》与《内景图》实际上可能都源于《黄帝内经》之有关内容，而《内经图》之命名，可能包含着“内丹修炼”经典之意。 二、《内经图》与中医学、道家的关系 从《内经图》的内容实质来看，所示人体脏腑经络生理与解剖部位关系看，与中医学健康长寿、养生养性学问关系密切，或即源于中医学内容之发展。但从对人体脏腑生理功能的重新命名与...
...为细末，以木蜜为丸。丸如粟大。 【功效与作用】 起死回生，脱胎换骨。主诸虚百损， 五劳 七伤 ， 八风 五痹 ， 沉寒痼冷 ， 水肿 蛊气， 久痢 久疟 ，一切男女老幼困笃之疾， 百药 不能疗者。 【用法用量】 原书注：此丹无方，惟有丹母，不知是何药修炼得成。 【注意】 孕妇不可服。绝嗜欲，断五腥， 不食 鸡、鱼、 大蒜 、陈臭等物。 【摘录】 《得效》卷八
学仙须学做天仙，修炼金丹性命全。全，羲皇画卦先。先天К，明师的诀传。 金丹大药不难求，家家有种可自修。修，休离丹灶头。无中有，坎离颠倒收。 金丹妙道大神功，降收白虎摄赤龙。龙，烹煎玉鼎中。须臾用，阴阳造化工。 黍珠饵罢罢雍雍，精调火候十月功。功，胎仙灵变通。婴儿踊，万真朝绛宫。 慧光明彻本来宗，无边法界一性通。通，禅心空不空。如来共，老君儒化同。 修真祖性复...
...一，人体生命是由形、气、神这三个要素构成的;其二，人体形、气、神这三个要素是相互关联、相互影响的一个整体。 这一观念体现于气功学说中，即气功修炼的本质是通过对形、气、神的锻炼和调控，运用各种方法使形、气、神合为一体，促进机体自组织平衡有序。并且，其调控形式有三。 调控形，使形、气、神三位一体 在对形的锻炼和调控中侧重于形，但是神、气服从于形，并且神在其中也要...
...一，人体生命是由形、气、神这三个要素构成的；其二，人体形、气、神这三个要素是相互关联、相互影响的一个整体。 这一观念体现于气功学说中，即气功修炼的本质是通过对形、气、神的锻炼和调控，运用各种方法使形、气、神合为一体，促进机体自组织平衡有序。并且，其调控形式有三。 调控形，使形、气、神三位一体 在对形的锻炼和调控中侧重于形，但是神、气服从于形，并且神在其中也要...
...尊卑、药物斤两、火候进退、主客后先、存亡有无、吉凶悔吝，悉备其中矣。于本源真觉之性有所未尽，又作为歌颂氏府及杂言等，附之卷末，庶几达本明性之道，尽于此矣。”本书继承《周易参同契》之学，融儒道释三家内修之说为一炉，详论内丹由初生到丹成之修炼经过与方法，叙述全面、准确，是内丹术重要经典之一。本书对后学有重大影响，但通篇隐言，不易理解。收入《道藏》。历代注本甚多。
...尊卑、药物斤两、火候进退、主客后先、存亡有无、吉凶悔吝，悉备其中矣。于本源真觉之性有所未尽，又作为歌颂氏府及杂言等，附之卷末，庶几达本明性之道，尽于此矣。”本书继承《周易参同契》之学，融儒道释三家内修之说为一炉，详论内丹由初生到丹成之修炼经过与方法，叙述全面、准确，是内丹术重要经典之一。本书对后学有重大影响，但通篇隐言，不易理解。收入《道藏》。历代注本甚多。
...我们体内。 于是，飞扬的神采不见了，红润的面色不见了，旺盛的精力不见了，轻盈的身材不见了。 如何甩掉毒素，摆脱亚健康？专家给您支招，教您如何修炼排毒大法。 专家介绍：西医没有排毒的说法，只有增强抵抗力抵御病毒侵入的观念。而中医则是通过扶正祛邪，在补气的基础上进行排毒。 中医认为造成人体毒素的情况主要有三种： 一、水毒：体内好的体液叫津液可以滋润关节和各种器官...
...三百六十遍；将气自下丹田，微微吸起二十四口；仍用手捧乳，返照调息，久久自然真息往来，一开一合，养成鄞鄂。神气充足，真阳自旺，其 经水 自绝，乳缩如男子，是谓斩赤龙。 如此久久行持后，不必捧乳吸气，只凝神于气穴，回光返照，是为玄牝之门也。真息悠悠，虚极静笃，阳气薰蒸，河车逆转。万朵紫云朝玉宇，千条百脉种泥丸。斩赤龙之功，有如此效验，故女子修炼，以斩赤龙为要也。
...三百六十遍；将气自下丹田，微微吸起二十四口；仍用手捧乳，返照调息，久久自然真息往来，一开一合，养成鄞鄂。神气充足，真阳自旺，其 经水 自绝，乳缩如男子，是谓斩赤龙。 如此久久行持后，不必捧乳吸气，只凝神于气穴，回光返照，是为玄牝之门也。真息悠悠，虚极静笃，阳气薰蒸，河车逆转。万朵紫云朝玉宇，千条百脉种泥丸。斩赤龙之功，有如此效验，故女子修炼，以斩赤龙为要也。
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