中国医学科学院 (Chinese Academy of Medical Sciences，CAMS)，中国医学科学的高级学术机构和综合研究中心（简称医科院）。其前身为原中央卫生研究院。1950年原南京的中央卫生实验院的大部分研究单位与中央卫生实验院北京分院合并，同年10月改建为中央卫生研究院、1954年全院共有8个研究单位（其中6个在北京，南京有一所分院、海...
中国医学科学院 (Chinese Academy of Medical Sciences，CAMS)，中国医学科学的高级学术机构和综合研究中心（简称医科院）。其前身为原中央卫生研究院。1950年原南京的中央卫生实验院的大部分研究单位与中央卫生实验院北京分院合并，同年10月改建为中央卫生研究院、1954年全院共有8个研究单位（其中6个在北京，南京有一所分院、海...
...城因之设有“回鹊营”。回鹘文化甚至景教(基督教)亦于此时传入辽地。 这时期的回鹘医药文化有了更多成分和溶合。塔里木盆地南缘还出现了一个出色的医学家艾拉·伊丁·穆罕默德·和田尼，他出生于和田伊里奇肩波孜热纳村，就学于和阗，后到喀汁、布哈拉深造，并拜师访友，成了一个博学多才的医生。后来积多年亲身体会和经验，写出了《医学结晶》等许多医学著作，他还在当地开办的经学堂...
中华人民共和国成立后47年中，法医学事业的发展经历了三个主要的阶段。 第一阶段(1949～1966年)，迎来了我国法医学事业的第一次发展。1950年，卫生部发布了《解剖尸体规则》准许法医尸体剖验。卫生部成立医学教材编审委员会，设有法医学组。1951年卫生部委托南京中央大学医学院由林几、陈康颐教授主持开办第一届法医师资进修班，为各高等医学院校开设法医必修课培养...
1952年在我国开展了学习苏联医学、学习巴甫洛夫学说的活动，这对于提高人们的认识，掌握巴甫洛夫学说是有益的。但也有人把巴甫洛夫学说看作辩证唯物主义的化身，主张"树立以巴甫洛夫思想为医学指导思想，开展了对摩尔根、魏尔哨学说的批判，给一些医学学说简单化贴上唯心主义和形而上学的标签，在一定程度上妨碍了医学的发展。 进入六十年代，随着学习毛泽东思想的开展，医学界也掀...
由于文献资料的缺乏，关于早期蒙医学的历史很难做出系统的研究，目前只有一些零星片断的记载，做为早期蒙医史的参考。 大约在秦汉时期，蒙古族的祖先就会制造极其简陋的茅庵，蒙古族称为“茅草安布拉”（《蒙古秘史》内蒙古文化出版社1984，蒙文版，第27条），这是人们为了躲避野兽侵袭在树杈上营造小屋。以后，逐渐过渡到适合游牧生活的毡包(即蒙古包)、篷车。 对环境卫生，当...
...重视的问题进行了思考或反思。在我看来，一个人的生命的意义不只是在于“活”着，更在于对生命本身的关照。现在，作为一个自然人和一个因身体不适而与医学相关的人，我将一些经由这种思考或反思而获致的想法以“《读甲》序言”的方式发表出来，一方面确实是要表达我个人对人之生命的一种以信为凭的关照，而另一方面则是要对杨昶兄表示深深的谢意，因为正是我与他的交往使我获得了达致这种...
军事医学始于古代。自从出现了战争，就产生了救护和医治战争中伤病员的需要，军事医学不是一个独立的医学领域，它是建立在一般医学及医学专科的基础上，并利用它们的知识和技术，从预防、诊断和治疗角度，保障军人的健康。 各时代军事医学的发展和现状，都取决于社会的、军事的、医学的诸因素，更主要的是取决于当时社会的经济形态、生产力状况和该时代的战争特点，如兵器的使用、战争的...
...、护城河。文书中包括货屋人“不得病死”， 痈 创病人不得参与祭祀，以及病情报告、医治不安致死之调查等，可见医事制度一斑。户口账中记有“2人，医学生”，推测有医学馆之设立。 吐鲁番受中原文化影响甚大。除四书五经教授，“风俗、婚姻、丧葬与华夏小异而大同。”（《梁书·诸夷传》）所出土医药文书，有《唐人选方第二种》、《车草经集注》、《耆婆五脏论》、《诸医方髓》、《七...
...奇经八脉等理论疑难问题。涉及到人体正常生理、解剖、疾病、证侯、诊断、针灸与治疗，以及阴阳五行学说等种种疑难问题的论述，内容十分丰富，在阐发中医学基本理论方面占有重要的地位。 《难经》现存本以明经厂刻医要集览本与日本武村市兵卫刻宋·王九思《黄帝八十一难》集注本等较早，历代注释，发挥者约50家。 《难经》不但在理论方面丰富了祖国医药学的内容，而且在临床方面颇多论...
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