在心理治疗中心担任客串医生期间接受过不少已婚男人的咨询。他们的一个共同焦虑是：为什么对性爱不再像度蜜月时那么富有激情，有时甚至感到索然寡味，像完成某种任务一样。 也有不少女性诉苦说，自己丈夫有点“反常”，“好景不再”。甚至直接了当地问“他到底是爱上了别人，还是患了阳痿？” 为什么年轻健康的已婚男子对做爱丧失了兴趣呢？一位想报考博士学位的学生在与我们交谈时说，
怀孕到了第8月，子宫上升到胸骨下7~8厘米处，大腹便便看起来加醒目了。个时期准妈妈做什么事都觉得麻烦，很容易过起吊儿郎当、邋里邋遢的生活。 受这种吊儿郎当、邋遢的生活方式影响最深的是未来孩子的父亲。好不容易经过轰轰烈烈的恋爱，结婚没多久，期待中的小宝宝来临之前，没想到最爱的人突然整个改变的模样，昔日的身影今何在？相信有这种慨叹的男性就不在少数。准妈妈常以肚子
...那一个医学生在步入医学学府的第一天的宣誓的第一句话就是“健康所系，性命相托”，显然在医患关系中，在患者的就医过程中，无论医生还是患者关注的决不是单纯的医疗服务，而是患者的生命和健康。而当将生命和健康作为合同标的又实在具有太多的不确定性，什么样算健康？没病算不算健康？亚健康人群算不算健康？由于医学尚有许多未知领域，而个人的体质千差万别，可以说任何一种疾病的疗程...
发热是疾病最常见的表现，也一直被认为是疾病的一个重要象征。尤其是呼吸道感染，发热更常见，有时表现为39℃以上的高热，这是导致家长带感冒的孩子去医院看病的主要原因。他们认为孩子热度高就是病情重；到医院打退热针、吃退热药，如果热度未退至正常，或热退后体温又升高，就认为这种药物效果不好。于是，就出现了用激素退热，这种激素是肾上腺皮质激素，如氢化可的松、泼尼松、地塞
人们谈论肥胖的话题似乎在近几年多了起来。的确，在社会上，在大街上，在人群中，肥胖者是不难找到的。尤其是女性，那就更容易发现了。以往，不少人把女性肥胖者责之为能吃、会睡，其实这只是一方面的常见因素。 肥胖，已成为世界性的问题。在欧洲一些地区，肥胖者高达42%以上。在我国一些大城市，每10个人中就有1位大胖子。有学者报告，北京10个区县中肥胖症占10.5%左右，
□ 张继强 河北省唐山市药品检验所 笔者在药品检验工作中发现，一些药店、医院经营、使用的 陈皮 储存时间过长，会使挥发油等成分受到损失，影响到其质量和疗效。“入药以陈者为佳”观点，与现代执行的质量标准相背离。
出自：北宋诗人 秦观 的 《虞美人》 原文如下： 碧桃天上栽和露，不是凡花数。 乱山深处水萦回，可惜一枝如画为谁开？ 轻寒细雨情何限！不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
对于 儒教 是不是一种宗教具有争议。 儒教不像道教那样可以成仙升天或者像佛教那样讲究来世，也没有西方亚伯拉罕诸教那样的天国。 早期中国原始宗教具有上帝、四岳、祖先等诸神崇拜，儒教承认存在 神、鬼 ，但不关心其世界的事，而将注意力完全放在现实世界，儒家左丘明的左传说“神无福也”，按照儒家历史观，神不是决定战争胜败、国家发展或者衰败等等一系列人间世事的主宰， 儒...
对于 儒教 是不是一种宗教具有争议。 儒教不像道教那样可以成仙升天或者像佛教那样讲究来世，也没有西方亚伯拉罕诸教那样的天国。 早期中国原始宗教具有上帝、四岳、祖先等诸神崇拜，儒教承认存在 神、鬼 ，但不关心其世界的事，而将注意力完全放在现实世界，儒家左丘明的左传说“神无福也”，按照儒家历史观，神不是决定战争胜败、国家发展或者衰败等等一系列人间世事的主宰， 儒...
出自：北宋诗人 张俞 的 《蚕妇》 原文如下： 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。
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