...不即名而就实，名不即物而履真。然则真谛独静于名教之外，岂曰文言之能辩哉？ 然不能杜默，聊复厝言以拟之。试论之曰：《摩诃衍论》云：诸法亦非相，亦非无相。《中论》云，诸法不有不无者，第一真谛也。寻夫不有不无者，岂谓涤除万物，杜塞视听，寂廖虚豁，...
...心主惊。实则叫哭发热，饮水而摇（聚珍本作搐）；虚则卧而悸动不安。肝主风。实则目直，大叫，呵欠，项急，顿闷；虚则切（咬）牙，多欠气。热则外生气；湿则内生气。脾主困。实则困睡，身热，饮水；虚则吐泻，生风。肺主喘。实则闷乱喘促，有饮水者，有不...
...心主惊。实则叫哭发热，饮水而摇（聚珍本作搐）；虚则卧而悸动不安。肝主风。实则目直，大叫，呵欠，项急，顿闷；虚则切（咬）牙，多欠气。热则外生气；湿则内生气。脾主困。实则困睡，身热，饮水；虚则吐泻，生风。肺主喘。实则闷乱喘促，有饮水者，有不...
...中气不足，肠为之苦鸣。《藏气法时论》曰∶脾虚则腹满肠鸣，飧泄食不化。）上应岁星。（木星也。木气胜，则岁星明而专其令。）甚则忽忽善怒，眩冒巅疾。（木胜则肝强，故善怒。厥阴随督脉而会于巅，故眩冒巅疾。）化气不政，生气独治，云物飞动，草木不宁，甚而摇落...
...发热一阵，或心慌，或干呕，或无故生气，或五更作泻。或吐泻日久，并不危殆。男子日久遗精，妇人日久白带。皆因膈上停有瘀血而成的病。膈上停有瘀血，升降不能全通，故病以上诸证。用养气养血之药，加桃仁红花治之，即效。干血在肠胃，既是干的，气血均被阻塞，...
...发热一阵，或心慌，或干呕，或无故生气，或五更作泻。或吐泻日久，并不危殆。男子日久遗精，妇人日久白带。皆因膈上停有瘀血而成的病。膈上停有瘀血，升降不能全通，故病以上诸证。用养气养血之药，加桃仁红花治之，即效。干血在肠胃，既是干的，气血均被阻塞，...
...要喊更大 聲........ 教授接著繼續說: 而當兩個人在相戀時會怎麼樣呢? 情況剛好相反:不但不會用喊的，而且說話都很輕聲細語，為什麼? 因為他們的心很接近，心與心之間幾乎沒有距離.所以相戀中的兩個人通常是耳語式的說話. 但是心中的愛...
...闻之一毫窍中．皆有生气．所云生气者．则津液也．皮毛得之以润．肌肉得之以滑．筋骨得之以柔．血脉得之以和．其所以充周一身者．固无乎不至也．然以含而不露者为生气．出而不反者为死气．故东坡谓涕泪汗溺皆咸．而惟舌下廉泉则甘．故藏而不竭．以灌溉于...
...闻之一毫窍中．皆有生气．所云生气者．则津液也．皮毛得之以润．肌肉得之以滑．筋骨得之以柔．血脉得之以和．其所以充周一身者．固无乎不至也．然以含而不露者为生气．出而不反者为死气．故东坡谓涕泪汗溺皆咸．而惟舌下廉泉则甘．故藏而不竭．以灌溉于...
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