健忘 惊悸、怔忡失志、不寐心风，皆从痰涎沃心，以致心气不足。若用凉剂太过则 心火 愈微、痰涎愈盛而病益深，宜理痰气。 高枕 无忧散 治心胆虚怯，昼夜不睡。 陈皮 半夏 （姜制） 白茯苓 （去皮） 枳实 （麸炒） 竹茹 麦门冬 （去心） 龙眼肉 石膏 （各一钱半） 人参 （五钱） 甘草 （一钱半） 上锉一剂。水煎服。 酸枣仁汤 治多睡及不睡。 酸枣仁 （和皮微...
癫出积忧积郁，病在心脾包络之阴，蔽而不宣，致气郁痰迷，神志为之混淆。狂由大惊大恐，病在肝胆胃经，三阳并而上升，致火炽痰涌，心窍为之闭塞。不寐总由阳不交阴所致，若因外邪而不寐者，当连去其邪，攘外即所以安内也。若因里症而不寐者，或焦劳过度而离宫 内热 ，或忧劳积郁而耗损心脾，或精不凝神而龙雷振荡，或肝血无藏而魂摇神漾。 胃病 则阳跷穴满，胆热则 口苦 心烦，审病...
...使之用，寐则神气各归五宫，而为默运之妙矣，若脾胃气盛，则腑脏调和，水谷之精，各各融化以为平和之气，若胃气一逆，则气血不得其宜，腑脏不得其所，不寐之证，由此生焉，当用四君、 远志 酸枣仁 。肝肾虚热者， 六味丸 。心血不足者， 真珠 母丸。 思虑过度者， 归脾汤 。精神短乏者， 人参养荣汤 。病后余热者， 酸枣仁汤 。胆虚不得眠者， 人参竹叶汤 。 肝火 不宁...
...道通，营卫之行不失其常，故昼精而夜瞑。老者之气血衰，肌肉枯，气道涩，五脏之气相搏，营气衰少，卫气内伐，故昼不精，夜不瞑。（《灵枢》） 哲言 不寐，夜常长寤也。阴虚清清不寐，痰扰神昏不寐。不瞑，夜目不闭也。卫气不入于阴，则目不瞑；阳邪入于阴，烦躁不得瞑。不得卧，身不得仆也。 水气 卧则喘，喘故不得卧。卧不安，反侧不得安卧也。（《医阶辨证》） 不寐之故，大约有五...
不寐有二种。有病后虚弱及年高人阳衰不寐。有痰在胆经。神不归舍。亦令不寐。虚者 六君子汤 加炒 酸枣仁 。炙黄 各半钱。痰者。宜 温胆汤 。减 竹茹 一半。加 南星 炒 酸枣 仁各半钱下 青灵丹 。 伤寒 不寐。当于活人书中求之。 自惊悸以后诸证。亦可用 温胆汤 加。或同 金银煎 竹茹 。则随其寒热虚实而去取之。 导痰汤 加 石菖蒲 半钱尤治。 大抵惊悸 健忘...
阳气自动而之静，则寐。阴气自静而之动，则寤。不寐者，病在阳不交阴也。《灵枢》曰∶卫气日行于阳，夜行于阴，厥气客于脏腑，则卫气行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑。卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则阴气盛，阴气盛则阴跷满，不得行于阳则阳气虚，故目闭。《素问》曰∶阴虚故目不瞑，补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道而去其...
...心安神之品，如 朱砂安神丸 、 琥珀 安神丸 、 天王补心丹 、 人参 归脾丸 ，以及安定片等。 据其脉证，诊为肝胆热盛，上扰心神，而致心烦不寐。拟以清泻肝胆之热为法，用 龙胆泻肝汤 加 黄连 。处方： 龙胆草 20g， 黄芩 15g， 栀子 15g， 生地 10g， 当归 10g， 柴胡 10g， 木通 10g， 车前子 10g(包煎)， 泽泻 10g， ...
...之用；寐则神气各归五官，而为默运之妙矣。若脾胃气盛，则脏腑调和，水谷之精，各各融化，以为平和之气。若胃气一逆，则气血不得其宜，脏腑不得其所，不寐之症，由此生焉，当用四君、 远志 、 酸枣仁 。肝肾虚热者， 六味丸 。心血不足者， 真珠 母丸。思虑过度者， 归脾汤 。精神短乏者， 人参养荣汤 。病后余热者， 酸枣仁汤 。胆虚不得眠者， 人参竹叶汤 。 肝火 不...
译文 当子弟的天性尚未受到社会恶习感染，而变得浇漓时，教导他是不难的，因此应以孔子“爱之能勿劳乎”的方式去教导他，而不要太过分溺爱，增长了他自我放纵的心。当子弟习性已经败坏，不易教导时，要依孟子“中也养不中，才也养不才”的方式教他，不要轻易地放弃，使他失去了自新的机会。 注释 未漓：尚未变得浇漓。 自肆：自我放纵。
译文 饮食的欲望和男女的情欲，是人的欲望中最主要的。然而如果放纵它，让它凌驾于一切之上，可以使道德天理沦亡。所以有道德修养的人，一定要让饮食有节度，男女有分别。 注释 男女：指男女的情爱欲望。
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