杂症门，衄血为里症，宜清里；外感门，衄血为表症，宜散表。故曰外感衄血，邪热在经，但有经络之分，总无寒热之异，同归表热而已。三阴经无衄血，惟阳邪传入少阴，厥而无汗之症，医者见其手足冷而无汗，误认太阳表邪未伸，用麻桂强发其汗，阴血内动血从口鼻而出，名下厥上竭。此少阴里热，误用辛温，触 动阴血 而上冲者也。戴氏云∶仲景论衄血宜发汗， 麻黄汤 主之。此治冬月 伤寒 ...
杂症门，衄血为里症，宜清里；外感门，衄血为表症，宜散表。故曰外感衄血，邪热在经，但有经络之分，总无寒热之异，同归表热而已。三阴经无衄血，惟阳邪传入少阴，厥而无汗之症，医者见其手足冷而无汗，误认太阳表邪未伸，用麻桂强发其汗，阴血内动血从口鼻而出，名下厥上竭。此少阴里热，误用辛温，触 动阴血 而上冲者也。戴氏云∶仲景论衄血宜发汗， 麻黄汤 主之。此治冬月 伤寒 ...
...窍、肌肉为表，脏腑、骨髓等组织器官为里；以经络与脏腑相对而言，经络为表，脏腑为里；以脏与腑相对而言，腑为表，脏为里；就经络而言，三阳经为表，三阴经为里；在三阳之中，太阳为表，阳明为里，少阳为半表半里。但作为辨证纲领的表证与里证，一般指肌肤和脏腑而言。 ①表邪入里：是指在外感疾病中，留于肌肤的外感邪气，在一定条件下内传入里，影响脏腑功能的病理传变过程。常见于外...
...胱经外都和腹有直接联系，奇经八脉中除督脉及阴跷、阳维脉之外，也都和腹有直接联系，因此，腹部为全身经脉走循最多，穴位分布极密的部分。 由于手足三阴经及任脉皆循于腹，故腹部为阴脉之海，主候阴气的盛衰。腹部十二募穴内通五脏六腑，为窥视脏腑之孔道，腹部募穴通过内气与背俞穴相通应，在诊断方面，二者必须互参，所谓“审募而察俞，察俞而诊募”是也。 此外，腹部经穴密布，其中...
...邪，后用鳖甲、牛膝。热甚者，加知母、麦冬。寒甚者，加桂枝。呕则兼加姜皮。如热甚而呕，去桂枝、姜皮，加 竹茹 、人参、陈皮。肝肾同一治也。以上三阴经疟。 夫疟病多挟痰，以故热痰须用贝母为君， 竹沥 、竹茹、 花粉 、橘红、茯苓佐之。如寒痰发热不渴者，用半夏、白术、陈皮为君，加 生姜皮 。 疟病多挟风，有风者必用 何首乌 为君，白术、陈皮为臣，葛根、姜皮、 羌活...
...邪，后用鳖甲、牛膝。热甚者，加知母、麦冬。寒甚者，加桂枝。呕则兼加姜皮。如热甚而呕，去桂枝、姜皮，加 竹茹 、人参、陈皮。肝肾同一治也。以上三阴经疟。 夫疟病多挟痰，以故热痰须用贝母为君， 竹沥 、竹茹、 花粉 、橘红、茯苓佐之。如寒痰发热不渴者，用半夏、白术、陈皮为君，加 生姜皮 。 疟病多挟风，有风者必用 何首乌 为君，白术、陈皮为臣，葛根、姜皮、 羌活...
...邪，后用鳖甲、牛膝。热甚者，加知母、麦冬。寒甚者，加桂枝。呕则兼加姜皮。如热甚而呕，去桂枝、姜皮，加 竹茹 、人参、陈皮。肝肾同一治也。以上三阴经疟。 夫疟病多挟痰，以故热痰须用贝母为君， 竹沥 、竹茹、 花粉 、橘红、茯苓佐之。如寒痰发热不渴者，用半夏、白术、陈皮为君，加 生姜皮 。 疟病多挟风，有风者必用 何首乌 为君，白术、陈皮为臣，葛根、姜皮、 羌活...
...．其所伤者寒也．所病者温也．所伏者少阴也．所发者少阳也．故病必有阳而无阴．药必用寒而远热． 黄芩汤 其主治也．则嘉言之论温．有阴有阳．如伤寒三阴经可用辛热者．予曰．否否．不然也． 又曰．冬伤于寒．春必病温．是言所感者本寒也．王叔和云．从立春节后其中无暴大寒．又不冰雪．有人壮热为病者．此属春时阳气发外．冬时伏寒．变为温病．此亦明言寒也．变字大妙．嘉言以为非．予...
...．其所伤者寒也．所病者温也．所伏者少阴也．所发者少阳也．故病必有阳而无阴．药必用寒而远热． 黄芩汤 其主治也．则嘉言之论温．有阴有阳．如伤寒三阴经可用辛热者．予曰．否否．不然也． 又曰．冬伤于寒．春必病温．是言所感者本寒也．王叔和云．从立春节后其中无暴大寒．又不冰雪．有人壮热为病者．此属春时阳气发外．冬时伏寒．变为温病．此亦明言寒也．变字大妙．嘉言以为非．予...
...．其所伤者寒也．所病者温也．所伏者少阴也．所发者少阳也．故病必有阳而无阴．药必用寒而远热． 黄芩汤 其主治也．则嘉言之论温．有阴有阳．如伤寒三阴经可用辛热者．予曰．否否．不然也． 又曰．冬伤于寒．春必病温．是言所感者本寒也．王叔和云．从立春节后其中无暴大寒．又不冰雪．有人壮热为病者．此属春时阳气发外．冬时伏寒．变为温病．此亦明言寒也．变字大妙．嘉言以为非．予...
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