西医治疗 1.按形成机理不同，进行不同的矫治设计。 （1）前牙牙槽高度正常，后牙牙槽高度过大者，如患者年幼，可戴用后牙垫单纯压低后牙，必要时使用牵引头帽及颏兜相配合，垂直牵引，刺激下颌髁突的生长。 （2）后牙牙槽高度正常，前牙牙槽高度不足者，可使用细丝弓或方丝弓固定矫正器，在4个第一恒 磨牙 上制作支抗带环，开波及的 牙齿 唇面粘结托槽，用矫正钢丝结扎固定为
太阴好比一个油田，它将原油输送给炼油厂阳明，炼油厂用火（阳明之火）把原油熔炼为精输送给油库（少阴）收藏。厥阴是化油器，它散布少阴之精，少阳是火花塞将厥阴散布的少阴之精点燃，火就起来了，这个火用于机体的正常运转就是太阳，用于消化食物就是阳明。阳明熔炼太阴水谷之气的过程中，有一部分火与水谷之气合而为精，所以说阳明敛阳入阴。
寅为少阳．何以复为太阳．一阳初出地之外即数阳也．故谓之少阳．二阳过卯故谓之阳明三阳至巳．故谓之太阳之气．升至极之分．便是太阳也．三阳俱为太阳之气．居其底却为少阳也．以此推之．三阳所呼之名异．非有二体也．以其从多少而言之耳． 阳气之极．举阴于九天之上．故水自天而降．故太阳即为寒水也．所以血多而气少． 阴明居太阳少阳之中．二阳合明．故曰阳明．阴阳等也．所以气血俱...
司天以地上三阴三阳．奉天六元．然上下不类．而以奉之．未解何义．又不解地上三阴三阳．何以定位．内经未之发明．请试论之．予前既明六元之着．盛于三阴三阳之定位矣．此六元之正义也．乃于其对．亦必三阴三阳奉之．岂三阴三阳未有定义定位乎．夫天地之大气涵于宇宙．大概藏于北．生于东．长于南．收于西．则三阴在北．三阳在东．三阴在南．三阳在西．可知也．在易东北俱为阳方．而此北阴...
庞曰∶ 伤寒 一日，巨阳受病，前所说膀胱详矣。《病源》云小肠，虽则误其标本，其手足阴阳自有并病者。故《素问》云∶六日三阴三阳、五脏六腑皆受病，荣卫不行，五脏不通，则死矣。是表里次第传，不必两感，亦有至六日传遍五脏六腑而死者也。《素问》云∶诸浮不躁者，皆在阳则为热，其有躁者在手。假令第一日脉不躁，是足太阳膀胱脉先病；脉加躁者，又兼手太阳小肠也。 又云∶诸细而沉...
大量临床资料表明，“大三阳”病人体内 乙肝 病毒复制十分活跃，且其血液、唾液、精液、 乳汁 、宫颈分泌液、甚至尿液都可能具有传染性。特别注意：世界卫生组织已经证明乙肝不是消化道传染病。 病毒性肝炎 中只有甲肝和戊肝是消化道传染病。同桌吃饭，接吻等并不会造成乙肝传播。所以现在大众对乙肝的 恐惧 和歧视是不科学的。一般来说，如肝功能正常者不需特殊治疗，日常生活中...
太阳、阳明和少阳的总称。其中包括了手三阳和足三阳，实际上是六条经脉。在六经辨证上三阳病系指病邪在体表浅层或六腑有病。太阳经的代称（《素问·着至教论》马莳注）。按照伤寒病由表传里的发病次序，在三阳经中太阳经位于最表层，首先发病，故称“三阳”；其次是阳明经，叫做“二阳”；再次是少阳经，叫做“一阳”。足太阳膀胱经的代称（《素问·大奇论》马莳注）。
太阳、阳明和少阳的总称。其中包括了手三阳和足三阳，实际上是六条经脉。在六经辨证上三阳病系指病邪在体表浅层或六腑有病。太阳经的代称（《素问．着至教论》马莳注）。按照 伤寒 病由表传里的发病次序，在三阳经中太阳经位于最表层，首先发病，故称“三阳”；其次是阳明经，叫做“二阳”；再次是少阳经，叫做“一阳”。足太阳膀胱经的代称（《素问．大奇论》马莳注）。
...之与脉．皆分经而行．非筋脉之外．别有所为经也．大者为经．支者为络．以脉之大者．各据专部．故得独被以经之名．非以经络相对．屹然二物也．然则三阴三阳．果本于何义而有此名也．曰本于天地四象也．阴阳离合论曰．圣人南面而立．前曰广明．后曰太冲．太冲之地．名曰少阴．少阴之上．名曰太阳．中身而上．名曰广明．广明之下．名曰太阴．太阴之前．名曰阳明．厥阴之表．名曰少阳．太阴之...
温疫三阳经病，营郁热盛，阳旺之人，则传胃腑。或自太阳，或自阳明，或自少阳，内传之来路不一，视其腑热郁发之早晚也。 卫统于肺而实化于阳明，卫旺营虚， 皮毛 敛涩，腑热燔蒸而表无泄路，营郁莫达，此疹病所由死也，若腑阳非盛，营热不能内传，经尽之后，自然外发。斑点一生，营郁解矣。 痘家营闭而卫不能发则死，疹家卫闭而营不能发则死。卫气之发，赖乎阳明，营气之发，赖乎太阴...
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