图自寅顺观，至子为甲子岁初气，子至戌为二气，自亥至酉为三气，酉至未为四气，自申至午为五气，午至辰为六气，自巳至卯起乙丑岁初气。余岁继此推之，则气起同刻，三岁相合，义自见矣。然昼夜百刻当分算于十二时，每一时该八刻零三分。 愚按∶六气每气主六十日八十七刻半，例申子辰年，初之气始于大寒寅初刻，至春分日子正之中，是初之气才满六十日八十七刻半也。二之气即始于是日子时八...
人皆知 磁石 之益肾气也，而本经独主周痹，痹为风寒湿三气杂至之病，未必皆由肾虚，经意何所指乎，盖尝历考方书，乃知 磁石 能吸通一切拥塞之气，涂于外则从外吸内，如入 升药 提毒，纳喉中引针是也，以彼例此，治痹之义灼然矣，经隧中为风寒湿所阻而成痹，亦系拥塞为病，故须此以吸通之，第古方中根据经直用者绝少，而绎周义为流之理，则凡拥塞之处，无非痹气所流之外，故用之者，...
...易于上蒸，加之阴雨太多，湿气较重，农民经常在田间作业，更容易患风湿性关节炎、挟湿症感冒等病症。所以，宜防止湿邪为患。如雨天到野外作业，必须有防雨器具；田间劳动，宜穿上高筒水鞋；居处或工作场所，也要防潮湿，汗湿的衣服宜勤换勤洗。 临床上，单纯的风证、寒证或湿证是较少见的，实际上大都是“风寒湿三气杂至”为患。因此，春季劳动所采取的保护措施，应综合考虑，合而防之。
人皆知 磁石 之益肾气也，而本经独主周痹，痹为风寒湿三气杂至之病，未必皆由肾虚，经意何所指乎，盖尝历考方书，乃知 磁石 能吸通一切拥塞之气，涂于外则从外吸内，如入 升药 提毒，纳喉中引针是也，以彼例此，治痹之义灼然矣，经隧中为风寒湿所阻而成痹，亦系拥塞为病，故须此以吸通之，第古方中根据经直用者绝少，而绎周义为流之理，则凡拥塞之处，无非痹气所流之外，故用之者，...
人皆知 磁石 之益肾气也，而本经独主周痹，痹为风寒湿三气杂至之病，未必皆由肾虚，经意何所指乎，盖尝历考方书，乃知 磁石 能吸通一切拥塞之气，涂于外则从外吸内，如入 升药 提毒，纳喉中引针是也，以彼例此，治痹之义灼然矣，经隧中为风寒湿所阻而成痹，亦系拥塞为病，故须此以吸通之，第古方中根据经直用者绝少，而绎周义为流之理，则凡拥塞之处，无非痹气所流之外，故用之者，...
（灌木）除风寒 湿香 港脚 五加皮 （专入肝肾）。今人仅知此能理香港脚。而不知其香港脚之病。因于气寒湿三气而成。风胜则筋骨为之拘挛。湿胜则筋脉为之缓纵。男子阴痿囊湿。女子阴痒虫生。小儿脚软寒湿。则血脉为之凝滞。筋骨为之疼痛。而脚因尔莫行。服此辛苦而温。辛则气顺而化痰。苦则坚骨（骨属肾）而益精。温则祛风（肝主风）而胜湿。凡肌肤之 瘀血 。筋骨之风邪。靡不因此而...
《袖珍方》曰∶凡痹疾，病目有五种， 筋痹 、 脉痹 、 骨痹 、 皮痹 、肌痹是也。多由体虚之人，腠理空疏，为风寒湿三气所侵，不能随时驱散， 流注 经络，久而为痹病者也。风多则引注；寒多掣痛；湿多则重着。治之当辨其所感风寒湿三气注于何部分，其表里须从偏胜者主之药饵。如有此证，治之宜早为贵乎。 五痹汤 （《和剂方》）治风寒湿之气各留肌体，手足缓弱，麻顽不仁。 ...
《袖珍方》曰∶凡痹疾，病目有五种， 筋痹 、 脉痹 、 骨痹 、 皮痹 、肌痹是也。多由体虚之人，腠理空疏，为风寒湿三气所侵，不能随时驱散， 流注 经络，久而为痹病者也。风多则引注；寒多掣痛；湿多则重着。治之当辨其所感风寒湿三气注于何部分，其表里须从偏胜者主之药饵。如有此证，治之宜早为贵乎。 五痹汤 （《和剂方》）治风寒湿之气各留肌体，手足缓弱，麻顽不仁。 ...
夫风湿寒三气杂至，合而为痹。虽曰合痹，其用自殊。风胜则为行痹，寒胜则为痛痹，湿胜则为着痹。三气袭人经络，入于筋脉、皮肉、肌肤，久而不已，则入五脏。凡使人烦满，喘而吐者，是痹客于肺；烦心上气，嗌干恐噫，厥胀满者，是痹客于心； 多饮 ，数 小便 ， 小腹痛 如怀妊，夜卧则惊者，是痹客于肝；善胀，尻以代踵，脊以代头者，是痹客于肾；四肢解惰，发咳呕沫，上为大塞者，是...
夫风湿寒三气杂至，合而为痹。虽曰合痹，其用自殊。风胜则为行痹，寒胜则为痛痹，湿胜则为着痹。三气袭人经络，入于筋脉、皮肉、肌肤，久而不已，则入五脏。凡使人烦满，喘而吐者，是痹客于肺；烦心上气，嗌干恐噫，厥胀满者，是痹客于心； 多饮 ，数 小便 ， 小腹痛 如怀妊，夜卧则惊者，是痹客于肝；善胀，尻以代踵，脊以代头者，是痹客于肾；四肢解惰，发咳呕沫，上为大塞者，是...
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