...内外，至半岁以上，忽口内白屑满舌，而上 戴碍，状如鹅口，开而不合，语声不出，乳食多难，或生于 牙齿 上下，名曰 马牙 ，皆由热毒上攻，名虽异治则一也。 治法∶推上三关，退下六腑，分阴阳，打马过天河。再用扁银簪脚，将牙龈刮破出血，以软绢拭净，以陈墨涂之。 涂蔚生曰∶马牙系生黄色之小尖牙，与鹅口有异，余亦有治法见后。至其鹅口之推法，亦甚简略，须参用各种凉法亦可。
...内外，至半岁以上，忽口内白屑满舌，而上 戴碍，状如鹅口，开而不合，语声不出，乳食多难，或生于 牙齿 上下，名曰 马牙 ，皆由热毒上攻，名虽异治则一也。 治法∶推上三关，退下六腑，分阴阳，打马过天河。再用扁银簪脚，将牙龈刮破出血，以软绢拭净，以陈墨涂之。 涂蔚生曰∶马牙系生黄色之小尖牙，与鹅口有异，余亦有治法见后。至其鹅口之推法，亦甚简略，须参用各种凉法亦可。
...内外，至半岁以上，忽口内白屑满舌，而上 戴碍，状如鹅口，开而不合，语声不出，乳食多难，或生于 牙齿 上下，名曰 马牙 ，皆由热毒上攻，名虽异治则一也。 治法∶推上三关，退下六腑，分阴阳，打马过天河。再用扁银簪脚，将牙龈刮破出血，以软绢拭净，以陈墨涂之。 涂蔚生曰∶马牙系生黄色之小尖牙，与鹅口有异，余亦有治法见后。至其鹅口之推法，亦甚简略，须参用各种凉法亦可。
...．若脾胃合气以消水谷．水谷既分．安有泻也．盖 脾虚 则吐．胃虚则泻．脾胃俱虚．吐泻并作．久泻不止．元气不固．必传慢惊．宜大补之． 〖治法〗推三关 心经 清肾水 补脾胃 掏左端正 侧推大肠 外劳宫 阴阳 八卦 揉脐及龟尾掏肚角两旁 补涌泉 掏承山 寒症加黄蜂入洞 三关 六腑 肘 热症加捞明月 打马过天河 三关 六腑 肘 □ 霍乱 者．挥霍撩乱也．外有所感．内有...
...．若脾胃合气以消水谷．水谷既分．安有泻也．盖 脾虚 则吐．胃虚则泻．脾胃俱虚．吐泻并作．久泻不止．元气不固．必传慢惊．宜大补之． 〖治法〗推三关 心经 清肾水 补脾胃 掏左端正 侧推大肠 外劳宫 阴阳 八卦 揉脐及龟尾掏肚角两旁 补涌泉 掏承山 寒症加黄蜂入洞 三关 六腑 肘 热症加捞明月 打马过天河 三关 六腑 肘 □ 霍乱 者．挥霍撩乱也．外有所感．内有...
...．若脾胃合气以消水谷．水谷既分．安有泻也．盖 脾虚 则吐．胃虚则泻．脾胃俱虚．吐泻并作．久泻不止．元气不固．必传慢惊．宜大补之． 〖治法〗推三关 心经 清肾水 补脾胃 掏左端正 侧推大肠 外劳宫 阴阳 八卦 揉脐及龟尾掏肚角两旁 补涌泉 掏承山 寒症加黄蜂入洞 三关 六腑 肘 热症加捞明月 打马过天河 三关 六腑 肘 □ 霍乱 者．挥霍撩乱也．外有所感．内有...
猿猴摘果图 （图） 法主温，治痰气，除寒退热。医用左手食、中两指，捏儿阳穴，大指捏阴穴。属寒证者，将右大指从阳穴往上揉至曲池，转下揉至阴穴，名转阳过阴。属热证者，从阴穴揉上至曲池，转下揉至阳穴，名转阴过阳。俱揉九次。阳穴即三关，阴穴即六腑也。揉毕，再将右大指，掐儿心、肝、脾三指，各掐一下，各摇二十四下。寒证往里摇，热证往外摇。
猿猴摘果图 （图） 法主温，治痰气，除寒退热。医用左手食、中两指，捏儿阳穴，大指捏阴穴。属寒证者，将右大指从阳穴往上揉至曲池，转下揉至阴穴，名转阳过阴。属热证者，从阴穴揉上至曲池，转下揉至阳穴，名转阴过阳。俱揉九次。阳穴即三关，阴穴即六腑也。揉毕，再将右大指，掐儿心、肝、脾三指，各掐一下，各摇二十四下。寒证往里摇，热证往外摇。
... “三尸”即是“三彭”，前面已有解释。中华道家修炼须要斩除三尸，才能去掉阴魔。其中方法很多，有诵经的方法，有符咒的方法，有守庚申的方法，有服丹药的方法等等。 在中华道家修炼学而言，惟有修持内炼功夫，培养自身阳炁，炁足之后，聚于丹田，而后冲开三关，直透骨髓，才能永远赶走三尸。三尸一去，阴魔自消。阴魔消除，阳炁自来。此步功夫，称为“斩三尸”。修真之士，自知其效。
... “三尸”即是“三彭”，前面已有解释。中华道家修炼须要斩除三尸，才能去掉阴魔。其中方法很多，有诵经的方法，有符咒的方法，有守庚申的方法，有服丹药的方法等等。 在中华道家修炼学而言，惟有修持内炼功夫，培养自身阳炁，炁足之后，聚于丹田，而后冲开三关，直透骨髓，才能永远赶走三尸。三尸一去，阴魔自消。阴魔消除，阳炁自来。此步功夫，称为“斩三尸”。修真之士，自知其效。
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