夫犬咬蛇伤，不可便贴 膏药 及 生肌散 之类，谓毒瓦斯不出也。《内经》曰∶先治内而后治外，可也。当先用 导水丸 、 禹功散 ，或 通经散 ，泻十余行，实时痛减肿消。然后用膏药 生肌散 敷贴，愈。此是先治内而后治外之法也。
治卒被火烧，苦剧闷绝不识人方。 取新热 小便 ，饮一升，及冷水和蜜饮之，口噤不开者，可拗开灌之，其闷瘥，然后治外乃善。 治卒被火烧，苦剧闷绝不识人方。 冷水解蜜饮之，噤痉挟口与之。 又 栀子膏 方 栀子 （三十枚） 白蔹 （五两） 黄芩 （五两） 三物， 咀，以水五升， 麻油 一升，合煎令 水气 竭，去滓冷之，以淋疮，火热毒则去，肌皮得宽。 治火烧成 疮方
子在腹中，资母之气血而生，孕妇饮食，皆生子之气血者也。故凡厌忌之物，所当屏戒，苟恣性偏嗜，不但能触动胎气，且临蓐艰难，能令子残母损，慎之，戒之。食 羊肉 ，子多白睛，且多病。 豆酱 雀肉 同食，子生点黯黑子。食 羊肝 ，子多厄。食 鳖肉 ，子项短，且能损胎。食 犬肉 ，子无声音。食鲤 鱼，及同 鸡子 食，子害疳。食 螃蟹 ，子横生。食野禽肉，子无耻，且多淫。
《素问·阴阳应象大论》云∶悲胜怒，恐胜喜，怒胜思，喜胜忧，思胜恐。此即五行生克之理也。古贤治病，若文挚之怒齐王，华元化之怒郡守，皆宗此旨。戴人、丹溪治案尤多，然亦有不拘克制之说者，如《邵氏闻见录》云∶州监军病悲思，郝允告其子曰∶法当得悸即愈。时通守李宋卿御史严甚，监军向所惮也，允与子请于宋卿，一造问，责其过失，监军惶怖出，疾乃已，此恐胜忧。《簪云楼杂记》云∶
病证名。指因七种情志刺激过度，使气机逆乱而发生的类 中风 证。即喜中、怒中、忧中、思中、悲中、恐中、惊中等。
肝气虚则恐，实则怒，怒伤肝，以悲胜之。 肝火 乘心，则动而惊。心气虚则悲，实则喜笑不休，喜伤心，以恐胜之。脾为思，思伤脾，以怒胜之。肺为忧，忧伤肺，以喜胜之。肾为恐，恐伤肾，以思胜之。怒则气上，（又云气逆。）喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。
怒 为 呕血 ，飧泄， 煎厥 ，薄厥，胸满胁痛，食则气逆而不下；为喘渴烦心；为消脾 肥气 ，目暴盲，耳暴闭，筋缓。怒伤肝，为气逆，悲治怒。 喜 为笑，毛革焦伤，气不收，甚则狂。喜伤心，为气缓，恐治喜。 悲 为阴缩筋挛，肌痹脉痿，男为数溲，女为血崩，酸鼻辛 ，泣则臂麻。悲伤肺，为气消，喜治悲。 惊 为痰涎，目HT 吐，痴痫不省人事。惊伤神，为气乱，思治惊。 劳
寻万物之性，皆有离合，虎啸风生，龙吟云起， 磁石引 针、 琥珀 拾芥、漆得蟹而散、麻得漆而涌，桂得葱而软，树得桂而枯， 戎盐 累卵， 獭胆 分杯。其气爽有相关感，多如此类，其理不可得而思之。至于诸药，尤能递为利害，先圣既明言其说，何可不详而避之。时人为方，皆多漏略。若旧方已有，此病亦应改除。假如两种相当，就其轻重，择可除而除之。 伤寒 赤散 ，吾恒不用 藜芦
（附∶食生冷入房） 大司徒李蒲汀，南吏部少宰，时患黄胆，当用淡渗之剂，公尚无嗣，犹豫不决。余曰∶有是病而用是药，以 茵陈五苓散 加芩、连、 山栀 ，二剂而愈。至辛卯得子，公执余手而笑曰∶医方犹公案也，设君避毁誉，残喘，安得享余年。而遂付托之望哉，由是礼遇益浓。 ■ 应天王治中，遍身发黄，妄言如狂，苦于 胸痛 ，手不可近，此中焦蓄血为患，用 桃仁承气汤 一剂，
金匮要略云．夫男子平人脉大者为劳．极虚亦为劳．男子色薄者主渴及亡血．卒喘悸脉浮者．里虚也．男子脉虚．沉弦 无力 ．寒热气促．里急． 小便 不利．面色白．时目眩兼衄．少 腹满 ．此为劳使之然．劳之为病．其脉浮大．手足烦．春夏剧．秋冬瘥．阴寒精自出．酸削不能行．男子脉微弱而涩．为无子．精气清冷．夫失精家少腹弦急．阴头寒．目瞑．发落．脉极虚芤迟．为清谷亡血失精也．
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