世之所谓七情者，即《内经》之五志也。五志之外，尚余者二，总之曰喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，然情有七，无非出于五脏。如阴阳应象论曰∶心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。此五脏五志之分属也。至若五志有互通之病者，如喜本属心，而有曰肺，喜乐无极则伤魄，盖心肺皆主喜也。夫喜伤于阳，而心肺皆为阳脏，故喜出于心而移于肺，所谓多阳者多喜。又若怒本属...
七情和五脏之间联系紧密 很多女同志特别爱生气，而且女同志什么时候爱生气呢？是在她月经前后的时候。为什么？因为女同志是以血为主，以肝为先天，当她月经要来的时候和来月经这中间，由于她血往下行了，血行于下，而气浮于上，她这个时候气血不平衡，气有余便是火，所以，这时候就爱发怒了。 中医研究的是人的生命规律，它不仅仅是研究病人和疾病，这跟西医是不太一样的。中医学常常把...
病名。指 哮喘 咳嗽 喉有痰声者。《不居集》卷十五：“齁嗽，齁者痰声，即远年近日哮喘咳嗽也。用 糯米 泔水磨 茶子 滴入鼻中，令病人吸入口内服之。”参见咳嗽、痰哮条。
病证名。指短气与 咳嗽 兼作，由肺肾不足，感邪而致咳逆。《 诸病源候论 》卷十四：“肺主气，候 皮毛 ，气虚为微寒客皮毛，入伤于肺则不足，成咳嗽。夫气得温则宣和，得寒则否涩，虚则气不足而为寒所迫，并聚上肺间，不得宣发，故令咳而短气也。”亦可由肾虚、感邪而发，多属重证。吴澄谓：“短气嗽。气亏于下，元海无根，上浮胸臆，呼不能开，咽不能降， 气短 喘咳，不相接续者...
病证名。又名黄昏咳。因肾虚虚火上炎或食积痰湿所致，每在黄昏时发病之咳嗽。《 丹溪心法 ·咳嗽》：“黄昏嗽者，是火气浮于肺，不宜用凉药，宜 五味子 、 五倍子 敛而降之。”《杂病源流犀烛·咳嗽 哮喘 源流》：“黄昏咳，肾经阳衰阴弱，虚火上炎也。当补脾肺，生肾水，不可专用嗽药，宜 六味丸 、 六君子汤 间服。不论大人小儿，黄昏熟睡中忽咳两三声，食积痰也，消其痰而...
产后七日内，外感风寒嗽， 鼻塞 声重 恶寒 ，宜 生化汤 加 杏仁 、 桔梗 。有痰加 天花 ，勿用 麻黄 以动汗，如嗽而胁下痛，勿用 柴胡汤 。若患火嗽而有声，痰少面赤，勿用凉药。凡产有火有痰，必调理产妇，半月后方可用冷寒之剂。半月前还当重产。丹溪云∶产后不可发表，盖因其内虚也。 加味生 化汤 方 治产后感风寒嗽，鼻塞声重。 川芎 （一钱） 当归 （二钱五...
...谓之气痰；湿在肾经，谓之寒痰。 《三因》论 咳者，卫气之失；嗽者，营血之失。外伤六气，随风、寒、暑、湿、燥、火感其部位，而察其元以表之。内伤七情，皆聚于胃而关于肺，多痰嗽也。卫气之失，则多痰逆；营气之失，则多痰嗽也。 张论 以贫富言之。贫者，谓之咳嗽，外感之由也。《内经》曰∶秋伤乎湿，冬必咳嗽是也。又曰∶岁火太过，肺金受病，民病咳嗽是也。富贵者，谓之涎嗽， ...
古人云。脏腑皆有 咳嗽 。夫嗽属肺。何为脏腑亦皆有之、盖咳嗽为病。有自外而入者。有自内而发者。风寒暑湿外也。七情饥饱。内也。风寒暑湿。先自 皮毛 而入皮毛者。肺之合。故虽外邪。欲传脏腑。亦必先从其合而为嗽。此自外而入者也。七情饥饱。内有所伤。则邪气上逆。肺为气出入之道故五脏之邪。上蒸于肺。而为嗽。此自内而发者也。然风寒暑湿。有不为嗽者。盖所感者重。径伤脏腑。...
茅先生∶有一种百日内伤风嗽，是百日内发也。即下奶豆膏（方见 咳嗽 门中），相夹 朱砂膏 与服（方见惊积门中）即愈。 张涣 菖蒲煎 方 治小儿肺 中风 邪，喘鸣肩息。 石菖蒲 （一寸九节者） 款冬花 紫菀 （去土洗，焙干） 人参 （去芦头） 桂心 （各一两） 上件捣，罗为细末。炼蜜同石臼中捣一、二百下，和皂皂大。每服一粒，煎 糯米 饮化下。 张涣 贝母汤 方 ...
虚寒嗽者，其寒不从外入，乃上中二焦阳气不足而寒动于中也。或初虽起于火热，因过服寒凉消克，以致脾士受伤而肺益失养，脉微气少，饮食不入者，急宜温养脾肺为主也。 加味理中汤 人参 白术 干姜 （生） 甘草 （炙） 橘红 茯苓 半夏 细辛 五味 （等分） 上 咀，每服三钱，姜枣煎，食前服。戴元礼云∶饮水一二口而暂止者，热嗽也。呷 热汤 而得停者，寒嗽也。治热嗽以小 ...
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