...，气立如故。（见疾病类五。）惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。（阴阳四。）圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。（运气三十五。）夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起。（运气三十二。）人神不守，非达至真。至真之要...
...，气立如故。（见疾病类五。）惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。（阴阳四。）圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。（运气三十五。）夫阴阳之气，清静则生化治，动则苛疾起。（运气三十二。）人神不守，非达至真。至真之要...
...比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“文若虚道：‘一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。只是守了这些银钱回去罢。’”...
...．灾变分争想非一．三者皆从何处来．运与司天不相得．运同天化是相符．名逐加临与消息．...
...风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。（见阴阳类一。运气类二十一。）搏脉痹蹶，寒热之交。脉孤为消气，虚泄为夺血。孤为逆，虚为从。（论治十四。）大则病进。（脉色二十一。）中外病∶春脉如弦，其气来实而强，此谓太过，病在外；其气来...
...。如有感到突起一包或数包者“流水状者”，“支支作响者”，“水泡连珠而破者”等等，都是气将通之“朕兆”。在做一般推拿手法时，这些气感是很难感觉到的，也是很难判断“气分”通与不通的。只有气功与推拿手法相结合，既“运气”又用“力”时，才能体会到气...
...50年代以前，病理学所涉及的与遗传有密切关系的疾病，主要是对部分先天畸形进行了形态描述。有关遗传性疾病和先天畸形的现代丰富知识是近40年来积累的。随着染色体显示技术的进步，染色体的主要化学物质核糖核酸分子结构的揭晓以及关于越来越多的基因...
...厌恨之事，坚持“十年”就是无声斗争和抗压。所以，这说到底又并不萧飒，何况更有那一卷《离骚》在。“十年心”之心是怎样的一颗激烈心，需从《骚》中去体察、辨识。“一卷《离骚》”必须与“十年心”共读，下片三句应于上片三句回环观照，始能发现小令诚不“...
...（干曰运，支曰气）化气五行甲己土 乙庚金 丙辛水 丁壬木 戊癸火 子午火 丑未土 寅申火 卯酉金 辰戌水 巳亥木看日运气同，曰天符，得病危同困。气生运，曰顺化。气克运，曰天刑。运生气，曰小逆。运克气，曰不和。运临气，曰岁会。得病执持。（...
...由于针灸体表的某些“点”产生一种古人称之为“得气”而今人称之为“感觉”的传导现象，并且呈有规律的线性途径出现，此为发现经络线的基础。 1973年冬至1974年春，在长沙马王堆三号汉墓发掘的汉文帝初元十二年（公元前168年）墓葬中，发现了三部...
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