...「此乃序說，經無明文。要之今不的見陑是何地，何以辨其正道、奇道。湯 武之興，決不為 後世之譎詐。若陑是取道近，亦何必迂路？大抵讀書 須求其要處，如人食肉，畢竟肉中有滋味。有人卻要於骨頭上咀嚼，縱得些肉，亦能得多少？古人所謂『味道之腴』，最...
...清代医家。字翼安。古歙（今安徽歙县）人。以诸生而官盐吏，兼通医学，尤精喉科，于疫毒痧喉证治深有研究，曾就陈耕道《疫痧草》未尽之意引申其说，撰论二十余则，着《痧喉阐义》（1877年刊）。书中集有吴又可、叶天士、朱铁山等治方。...
...緣他見得過高，便不肯行，故曰『不行』；賢者資質既好，便不去講學，故云『不明』。知如佛老皆是，賢如一種天資好人皆是。」炎。 子武問：「『道之不行也』一章，這受病處只是知有不至，所以後面說『鮮能知味』。」曰：「這箇各有一般受病處。今若說『道之...
...清朝苏州出了个有名的医生叫叶天士，人称“天医星”。 一日，一个江西贩木头的商人来到苏州齐门外。这个江西商人生了肺病，听说苏州叶天士声名远扬，便去看病。叶天士一看到他便说：“你快点回家吧，回得快可以到家里，回得慢就要死在路上了！” 江西商人...
...老之學，未可以為 異端而不講之耶？」曰：「『君子不以人廢言』，言有可取，安得而不取之？如所謂『嗜慾深者，天機淺』，此語甚的當，不可盡以為 虛無之論而妄訾之也。」謨曰：「平時慮為 異教所汨，未嘗讀莊老等書 ，今欲讀之，如何？」曰：「自有所主，...
...不曾廢。方子。 康節漁樵問對 無名公序與一兩 篇書 ，次第將 來 刊成一集。節。 「『天何依？』曰：『依乎地。』『地何附？』曰：『附乎天。』『天地何所依附？』曰：『自相依附。天依形，地依氣 。』」所以重復 而言不出此意者，唯恐人於天地之外別...
...以"医官"，后又称"病辞官"，为众人治病，著有《半村诗集》。[明代嘉靖十三年(1534年)《南宁府志》] 于湘，字华峰，清代广西鹿寨人。喜好读书，潜心学医数十年，很有心德，医名颇著，享年八十二岁。[民国二十六年(1937年)《榴江县志》] ...
...仁，而所言者無非仁。」恪。 問「子罕言利，與命，與仁」。曰：「這『利』字是箇監平聲。界鏖糟的物事。若說全不要利，又不成特地去利而就害。若纔說著利，少間便使人生計較，又不成模樣 。所以孔子於易，只說『利者義之和』，又曰『利物足以和義』，只說到...
...分别。 且说狗肉王大醉而归，走错路，竟走到公义村的后面去了。 晃里晃荡地信步斜行，一抬头，到李文华的场院跟前，慌忙站住，瞧了瞧孙兴的房中，点着灯。狗肉王自言自语，说：“孙兴不在家，孙二嫂就该早睡。天有二更咧，点着灯有何事干？” 侧耳闻听，并...
...用量则可至50克，并同用大枣、生姜，抑制其苦寒疏泄太过的副作用。 “劫肝阴”之考辨 柴胡为医家之宝，肝家之要，选用有方，其功难得。但自明清以降，有人担心柴胡性烈发散、会劫肝阴，相戒轻用，沿袭成风，以致近来有人用柴胡不过几分，甚至不敢用。考辨...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
