...也。如肾病不传心、传肺、传肝，而传脾，此间三脏而传己所不胜之脏，经所谓轻而侮之也。传乘不明，岂能治病。虚劳一症，世之偏于阴虚者，比比皆是，而医者每不深晰气血阴阳，模糊调治，甚为夭亡者，何可数哉！试详言之，其误有七。一曰∶引火归元之误。命门之火，谓之龙火，亦谓之真阳。如果 衰弱 ，肾中阴盛，龙火不能安其位，浮越于上，而为上焦假热，面赤烦躁口渴，甚者舌苔等症。但...
肺形四垂，附着于脊之第三椎，中有二十四空，行列分布，以行诸藏之气，为藏之长，为心之盖。肺叶白莹，谓为华盖，以复诸脏，虚如 蜂窠 ，下无透窍，吸之则满，呼之则虚，一呼一吸，消息自然，司清浊之运化，为人身之橐。引经报使用 升麻 、 白芷 、 桔梗 、 葱白 。寅时气血注于肺。 手太阴肺中焦生，〔起于胃之中脘也。手之三阴，从脏走手〕。下络大肠还贲门，〔在本经曰脉，
心者君主之官，神明出焉；肺者相傅之官，治节出焉；〔肺主气，气调则营卫脏腑无所不治。〕脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉；〔五味入胃，由脾布散。〕肝者，将军之官，谋虑出焉；肾者，作强之官，技巧出焉；〔水能生化万物。〕膻中者，〔心主之宫城，在两乳中间上气海也。〕臣使之官，〔主奉行君相之令，而布施气化。〕喜乐出焉；〔心在志为喜，在声为笑，包络代心行事者也。〕胆者，中正
一 一老人患淋，医以五淋等剂投之，遂腹中痛如刀割，大便如注， 小便 仍点滴不通，六脉肺部独大。余云∶此肺移热于大肠之症。用 桑皮 、 紫菀 、 杏仁 、 苏子 、 黄芩 、 橘红 、 茯苓 、甘桔，一剂 腹痛 减，大便稀，但小水仍不通利。用 生地 、 枸杞 、 牛膝 ，补阴药中加桑皮、 紫菀 、 茯苓 、 车前 ，二剂痊愈。 二 一放出宫人，年逾三十，两胯作...
胎前有三。禁，禁汗、下、利 小便 。仲淳云∶安胎大法，宜补脾胃，〔参、术、 扁豆 。〕壮腰肾，〔 杜仲 、 续断 。〕滋阴〔 生地 ，二冬。〕养血〔杞、芍、 枣仁 。〕顺气〔 橘红 、 砂仁 。〕总宜清热〔芩、连、骨皮， 银花 。〕为主，忌破气破血，升散辛热燥剂。然胎前诸症不一，有谓之恶阻者，由 胃气虚 弱， 恶心 而妨阻饮食也。有谓之子烦者，缘心肺有热，烦
寒无犯寒，热无犯热，〔凡用寒者，无犯司气之寒，用热者，无犯司气之热。〕从者和，逆者病。司气以寒，用寒无犯，司气以热，用热无犯，司气以温，用温无犯，司气以凉，用凉无犯。〔司气，谓司天司地之气也。谓寒热温凉，俱当避忌，有应用者，亦无过用，恐犯岁气也。〕发表不远热，〔寒邪中表，非温热不能发散，夏日亦然。〕攻里不远寒。〔郁热在里，非沉寒不能攻，隆冬亦然。 〕帝曰∶不
...石膏 。〔辛能解肌，寒能清热。〕此疏散风邪，清利肺气之剂。初冒风时，只宜清散，久则风化为热，须以兼症治之。每见世人，以冒风为小疾，不惟不治，而反纵行酒色大荤，咳伤肺络，痰红不已，遂成虚穷而死，此则病患之过。或产后冒风，医者徒执产后宜大补气血之论，不为清解，竟用酸收补剂，使风邪愈固， 内热 愈炽，遂为不起，此则医者之咎。举此二条为鉴，一隅三反，是有望于智者矣。
中风 有真假内外之别，差之毫厘，谬之千里。何者？西北 土地 高寒，风刚猛，真气空虚之人，猝为所中，如《金匮》云∶邪中于络，肌肤不仁。邪方入卫，气不得运，故皮肤不仁。邪中于经，即重不胜。邪入荣脉之中，内骨外肉，皆失所养，故着重不胜。邪中于腑，即不识人。入腑必归于胃，热蒸津液，结为痰涎，胃气壅逆，故不识人。邪中于脏，舌即难言，口吐涎沫。诸脏受邪至盛，必入于心而乱
...，不过裹束其外，火热所伤，则更消灼其中，所以为害倍烈也。然火热伤肺，以致肺气 郁，痿喘呕逆，而成燥剧之病，倘用辛香行气诸药，是以燥益燥，曾罔顾阴气之消亡，真同操刃。然治燥病，又当分在表在里。有燥在表，而皮肤皴揭者，有燥在里，而精血枯涸者，不可不辨。杂病之有兼带燥症者，即当禁用燥剂。世之患燥病者甚多，昔仲淳喜用润剂，是以疗病，投之辄效。燥病必渴，虽所致之因各异...
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