...《律历志》。 《论钟》曰： 夫钟之制，《周官·凫氏》言之甚详，而训解者其误有三：若云：“带，所以介，其名也介，在于、鼓、钲、舞、甬、衡之间。”介于、鼓、钲、舞之间则然，非在甬、衡之上，其误一也。又云：“舞，上下促，以横为修，从为广，舞广四分...
...轻，能文之士率由场屋进以为荣；有司虽数奉求贤之诏，而人才既衰，第应故事而已。 宣宗尝出御制《猗兰操》及《招隐诗》赐诸大臣，以示风励。实应者寡，人情亦共厌薄。正统元年，行在吏部言：“宣德间，尝诏天下布、按二司及府、州、县官举贤良方正各一人“...
...医专校温病教授，因感温病专书向无善本，特搜罗古今医籍，阐发奥蕴，且抒心得，穷源竟委，综合成书，颜曰《温病正宗》。忠虽不知医，然深悉先生医学之精，治病之奇，则其书足为世重可知，兹因付梓，故述其大凡云尔。民国二十四年十一月宁乡周守忠恕安氏谨序...
...“须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？”“不也，世尊！如来不应以具足色身见。何以故？如来说：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”“须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？”“不也，世尊！如来不应以具足诸相见。何以故？如来说：诸相具足...
...说法，断佛道故。」此又了然不坏之义也。又《金刚经》云：「是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。」又《金刚三昧经》云：「皆以一味道终，不以小乘，无有诸杂味，犹如一雨润。」据此，後三经则与前三经义甚相戾也，其故何哉？若云依维摩诘谓富楼那云...
...出自：北宋诗人叶清臣的《贺圣朝·留别》 原文如下： 满斟绿醑(xǔ)留君住，莫匆匆归去。三分春色二分愁，更一分风雨。 花开花谢，都来几许？且高歌休诉。不知来岁牡丹时，再相逢何处？赏析 这首词大约是作者北宋首都汴京留别友人之作。全词以别易会...
...之类加减治疗。清热法详清法条。清气凉营同气营两清。详该条。清气分热治疗学术语。指清解气分热邪的方法。通常分辛凉清气及苦寒清气。详各条。清气①指水谷精华的稀薄精微部分，与浊气相对。《灵枢·动输》：“胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺。”②即...
...目录 《医略十三篇》第三真黄风汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医略十三篇》：第三真黄风汤【处方】炙黄耆3钱，防风根3分，人参1钱半，大熟地4钱，云茯苓3钱，炙甘草5分，制半夏1钱半，福橘皮1钱，麸炒枳实5分，豨签3钱。【功能主治】真中风，...
...第二，《黄钟之实》第三，《三分损益上下相生》第四，《和声》第五。权臣既诬元定以伪学，贬死舂陵，虽有其书，卒为空言，呜呼惜哉！ 久之，宜春欧阳之秀复着《律通》，其自序曰： 自律吕之度数不见于经，而释经者反援《汉志》以为据，盖滥觞于《管子》、《...
...岁在甲寅，积九千四百五十五岁也。 论曰：《易》有太极，是生两仪。两仪之分尚矣，乃有皇牺。皇牺之有天下也，未有书计。历载弥久，暨于黄帝，班示文章，重黎记註，象应著名，始终相验，准度追元，乃立历数。天难谌斯，是以五、三，迄于来今，各有改作，不...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
