...是人的正常本性，正常的性生活，使男欢女畅，阴阳调和，有益身心健康。《遵生八笺》云："黄帝曰一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾，阴阳不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是调圣度。至人不绝合之道，但安于闭密以守天真也。就是说男女之间性生活是正常的...
...，思使始终之义，载彰幽显。史官可就岩山左右，更宅吉地。明审龟筮，须选令辰，式遵旧典，以礼创制。今中宇虽宁，边虏未息，营就之功，务在从简。举言寻悲，情如切割。（《宋书·文帝路淑媛传》。） ◇ 功服诏（八月甲寅） 车服之饰，象数是遵。故盛皇留范...
...目录 《医门八法》生四物汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医门八法》：生四物汤【处方】生白芍9克，生地9克，知母9克，生黄芩9克，川芎6克，生当归身15克。【功能主治】凉血清热。主阳盛血热。【用法用量】水煎服，每日1剂，日服2次。【摘录】《...
...有一言而可以该医之旨者，其惟发表攻里乎？虽千枝万派，不过在表在里而已矣。欲攻其里者，宜以寒为主；欲发其表者，宜以热为主。虽千万世，不可易也。《内经》言之详矣！今人多错解其旨，故重为之笺。发表不远热，攻里不远寒。此寒热二字，谓六气中司气之...
...顺治十五年左右又迁至南京，从事著述，并开书铺芥子园，刻售图书、画谱、笺简，都精绝一时。康熙十六年，李渔因境况日窘，归隐杭州湖山，两年后去世。他的小说代表作为话本集《无声戏》和《十二楼》。 清顺治八年（1651），李渔来到杭州，一住十年。在美丽...
...莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。 又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。 又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神...
...，善词赋，有艳名。温心动，归与母言，媒通之，而葛以温势式微不许。然女自闻琴以后，心窃倾慕，每冀再聆雅奏；而温以姻事不谐，志乖意沮，绝迹于葛氏之门矣。一日，女于园中拾得旧笺一折，上书《惜余春词》云：“因恨成痴，转思作想，日日为情颠倒。海棠带醉...
...五郊之兆。自永平中，以《礼谶》及《月令》有五郊迎气服色，因采元始中故事，兆五郊于雒阳四方。中兆在未，坛皆三尺，阶无等。 立春之日，迎春于东郊，祭青帝句芒。车旗服饰皆青。歌《青阳》，八佾舞《云翘》之舞。及因赐文官太傅、司徒以下缣各有差。 立夏...
...全称《花幔楼批评写图小说生绡剪》。今存清初花幔楼活字刊本。此本是汇集众作而成。目录题“集芙主人批评”、“井天居士校点”，〈弁语〉署“谷口生漫题于花幔楼中”，目次下录谷口生、篱隐君、铁舫、浮萍居士、白迂、旧剑堂、歗园、一渔翁、不解道人、钝庵...
...杠,八抬八绰的扛出门去。——《何典》 救活,使活 [bring back to life] 幸先生生我。——马中锡《中山狼传》 燃着,点燃 [light]。如:生炉子;生火 制造[事端等] [create] 而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民...
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