袁简斋太史作《灵胎先生传》云：欲采其奇方异术，以垂医鉴，而活苍生。因仓卒不可得，仅载迮耕石汪令闻数条，而语焉未详，余甚惜之。今夏吕君慎盫以《洄溪医案》钞本一卷寄赠，云得之徐氏及门金君复村者。余读之如获鸿宝，虽秘本而方药不甚详，然其穿穴膏肓，神施鬼设之伎，足以垂予鉴而活苍生。爰为编次，窃附高窥，用俟高明，梓以传世，余殷望焉。 咸丰五年岁次乙卯十月海昌后学王士雄
出自：宋辽金 杨冠卿 的 《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》 类型： 抒情 原文如下： 苍生喘未苏，买笔论孤愤，文采风流今尚存，毫发无遗恨。 凄恻近长沙，地僻秋将尽。 长使英雄泪满襟，天意高难问。
出自：宋辽金 杨冠卿 的 《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》 类型： 四季 原文如下： 苍生喘未苏，买笔论孤愤，文采风流今尚存，毫发无遗恨。 凄恻近长沙，地僻秋将尽。 长使英雄泪满襟，天意高难问。
上上开鹑野，师师出凤城。因知圣主念，得遂老农情。 陇麦垂秋合，郊尘得雨清。时新荐玄祖，岁足富苍生。 却马川原静，闻鸡水土平。薰弦歌舜德，和鼎致尧名。 览物欣多稼，垂衣御大明。史官何所录，称瑞满天京。
为口莫学阮嗣宗，不言是非非至公。为手须似朱云辈， 折槛英风至今在。男儿结发事君亲，须斅前贤多慷慨。 历数雍熙房与杜，魏公姚公宋开府。 尽向天上仙宫闲处坐，何不却辞上帝下下土， 忍见苍生苦苦苦。
为口莫学阮嗣宗，不言是非非至公。为手须似朱云辈， 折槛英风至今在。男儿结发事君亲，须斅前贤多慷慨。 历数雍熙房与杜，魏公姚公宋开府。尽向天上仙宫闲处坐， 何不却辞上帝下下土，忍见苍生苦苦苦。
吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。 严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。 时与文字古，迹将 山水 幽。已孤苍生望，空见 黄河 流。 流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。
尝闻虞帝苦忧人，只为苍生不为身。已道一朝辞北阙， 何须五月更南巡。昔时文武皆销铄，今日精灵常 寂寞 。 斑竹年来笋自生，白蘋春尽花空落。遥望零陵见旧丘， 苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪，添作潇湘万里流。
予尝谓造化者，万物之司命；君人者，三才之司命；典校者，文章之司命；将帅者，三军之司命；而医也者，又自天子以至庶人者之司命也。其所关系岂浅鲜哉？故先儒有云∶不明五运六气，检遍方书何济；不明十二经络，开口动手便错。而孙思邈亦曰∶不明阴阳者，不足谓之太医旨哉斯言，诚业是业者所当深切究心者也。予独怪今时之医，始无见理之明，终无应变之巧。务奇诡者，或远慕而近遗∶局方书...
予尝谓造化者，万物之司命；君人者，三才之司命；典校者，文章之司命；将帅者，三军之司命；而医也者，又自天子以至庶人者之司命也。其所关系岂浅鲜哉？故先儒有云∶不明五运六气，检遍方书何济；不明十二经络，开口动手便错。而孙思邈亦曰∶不明阴阳者，不足谓之太医旨哉斯言，诚业是业者所当深切究心者也。予独怪今时之医，始无见理之明，终无应变之巧。务奇诡者，或远慕而近遗∶局方书...
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