...医流鲜读王氏脉经.而偏熟于脉诀.诀盖庸下人所撰.其疏谬也奚怪哉.戴同父儒者也.而究心于医书.刊脉诀之误.又集古医经及诸家说为之解.予谓此儿童之谣.俚俗之语.何足以辱通人点窜之笔.况解书为其高深玄奥.不得不借易晓之辞.以明难明之义也.今歌诀...
...,疮疽之兆矣。按浮脉法天,轻清在上之象,在卦为干,在时为秋,在人为肺。《素问·玉机真藏论》曰∶“其气来毛而中央坚,两旁虚,此谓太过,病在外。其气来毛而微,此谓不及,病在中。”又曰∶“太过则气逆而背痛;不及则喘,少气而咳,上气见血。”《素问·...
...《诊家枢要》:牢为里实表虚,关中气促为劳伤痿极,大抵其脉近乎无胃气者,故诸家皆为危殆之脉,亦主骨间疼痛,气居于表。 《脉经》:“关脉牢,脾胃气塞,盛热即腹满响响。尺脉牢,腹满,阴中急。” 《脉诀》:“牢者阴也,主骨间疼痛,气居于表。” 《...
....然此诀之所谓沉细.不过为右手之寸关而言.非六部俱沉细也.亦不过言沉细.非若末后所言沉细而微也.何必改细为大也.三部沉正等无疑.脉经云.左右三部脉沉浮正等.按之不绝者.妊娠也.今诀无左右字.并浮字.非违经旨.乃限于七字成文而略之也.盖云若诊...
...太过。《脉诀》云∶女人反此,皆看之尺脉,第三同断病,正此谓也。...
...冷庐医活》曰:“大肠脉候左寸,小肠脉候右寸,此《脉诀》之言也。自滑伯仁候大小肠于两尺,李士材称为千古只眼,后人遂皆信之。”然大小肠究当候之于寸抑候之于尺?依旧扑朔迷离,令人莫衷一是。小肠脉候于左寸,大肠脉候于右寸,诸书辩论颇多,姑不赘述。而大小...
....皆为有理.愚谓前诀言常病.是五脏无形之元气.渐渐损伤.以至有形之物败坏.故以几脏无气.断死期之远近.此诀言暴病.是五脏有形之物依然.乃五脏无形之元气暴绝.故以几脏尚存之气.断死期之远近.何也.盖以脉一动.循行一脏.脉五动.循行五脏.今云二...
...孔氏疏云∶凡人病疾,盖以筋血不调,故服药以治之,其药不慎于物,必无其征,故宜戒之。择其父子相承至三世也,是慎物调齐也。又说云∶三世者,一曰《黄帝针灸》,二曰《神农本草》,三曰《素女脉诀》。又云∶《夫子脉诀》。若不习此三世之书,不得服食其药。...
...化子。太阴正化未,对化丑。少阳正化寅,对化申。阳明正化酉,对化卯。太阳正化戌,对化辰。厥阴正化亥,对化巳。(图)《素问·天元纪大论》云∶“子午之岁,上见少阴。丑未之岁,上见太阴。寅申之岁,上见少阳。卯酉之岁,上见阳明。辰戌之岁,上见太阳。巳...
...,或在头,或在身体,或在骨节,未有痛止于一处者。今痛止一处而脉数,此处必化热为脓,正痈疽所发之处也。即《伤寒论·辨脉法》所谓“诸脉浮数,当发热而洒淅恶寒,若有痛处,饮食如常者,蓄积有脓”是也。如此者,乃为阳毒。若脉不数,身不热,所患之处不疼...
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