...经溪谷气血所聚之处，皆极切于用者，较之诸穴有所不同，故撮为此歌，以便记诵，凡业针灸家者，不可不加之意也。...
...所撰者。《针经指南》，古肥窦汉卿所撰，首标幽赋，次定八穴指法及叶蛰宫图，颇与《素问》有不合者。《针灸杂说》，建安窦桂芳类次，取《千金》禁忌人神及离合真邪论，未能曲尽针灸之妙。《资生经》，东嘉王执中叔雅，取三百六十穴，背面巅末，行分类别，以穴...
...缮写”。 此次访书，为医学巨著《太平圣惠方》打下了扎实的文献基础，同时也为此后的各种医书的编修提供了便利。 古代医家历来针药并重，在政府组织编修了药书、方书之后，针灸“明堂”的整理工作必不可少。而当时的情况是，唐政府曾多次组织修订的针灸经典...
...如此。最早记载针灸预防的古籍文献，是《黄帝内经》。它既提出了针灸防病的思想：“上工刺其未生者也；其次，刺其未盛者也……”(《灵枢·逆顺》)；又强调针灸有保健强身的作用：“是故刺法全神养真之旨，亦法有修真之道，非治疾也”(《素问·刺法论》)。 ...
...十二地支所属阴阳，即子、寅、辰、午、申、戌属阳；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。十二地支所属五行，即子亥属水，午巳属火，寅卯属木，申酉属金，辰戌丑未属土（见表4）。地支所属阴阳、五行，来源于一年中气候变化的规律，如《类经图翼·五行统论》说：“...
...臣闻通天地人曰儒，通天地不通人曰技，斯医者虽曰方技，其实儒者之事乎。班固序《艺文志》，称儒者助人君，顺阴阳，明教化，此亦通天地人之理也。又云∶方技者，论病以及国，原诊以知政。非能通三才之奥，安能及国之政哉。晋·皇甫谧博综典籍百家之言，沉静...
...考之顺气一日分为四时篇，则曰原独不应五时，以经合之，以应其数。然则 可合原，经亦可合原矣。盖 在原之前，经在原之后，穴邻脉近，故其气数皆相应也。义见针刺类十七。上中下本标中气图（图）六经之气，以风寒热湿火燥为本，三阴三阳为标，本标之中见者为...
...医经著作。六卷。清·薛雪撰注。刊于1754年。本书选录《内经》中的重要内容加以注释。以作者十分推崇张景岳，故主要参酌《类经》中的注释，也吸收了其它各家学说。书中共分摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治和疾病等类，共14篇。注文...
...医经著作。六卷。清·薛雪撰注。刊于1754年。本书选录《内经》中的重要内容加以注释。以作者十分推崇张景岳，故主要参酌《类经》中的注释，也吸收了其它各家学说。书中共分摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治和疾病等类，共14篇。注文...
...这种哲学作为自己的说理工具，最终，医学与这种古典哲学结合在一起，形成了传世经典——《黄帝内经》。其《灵枢·经脉》篇对汉以前各种不同的经络学说加以综合，并按新的理论框架重新改造，成为后世的经典说法。此外，《黄帝内经》对于腧穴、针具形制、针刺...
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