...受事讫，得为水府掾吏，居四海名山，为封柱官。积功成就，迁效五岳官吏，即渐徐见真仙之道王真人曰：“此三状炼法，并在下卷，更不繁述尔。”。 ◎修九真中道 《上清九真中经内诀》云：夫人修身中九真之道，身未升登，翳景示俗，暂入太阴，身经三官，三官不得...
...、《李淳风宅经》、《五姓宅经》、《吕才宅经》、《飞阴乱伏宅经》、《子夏金门宅经》、《刁县宅经》。 已上诸经，其皆大同小异，亦皆自言秘妙，互推短长，若不遍求，即用之不足。 近来学者，多攻五姓八宅，黄道白方，便皆违犯．大经，未免灾咎，所以我犯...
...东垣言∶妇人经水甫静，三日前交者成男，以精胜于血也；三日后交者成女，以血胜于精也。七日子宫既闭，虽交而亦不孕。褚氏言∶血先至裹精以生男，精先至裹血则生女。《道藏》言∶月水净后，一、三、五成男，二、四、六成女。圣经言∶因气而左动，阳资之则成男；...
...又方 取树孔中草，着户上，立止。又方 以车辋，盗安母卧床下，勿令母知。又方 取荒废井中败草，悬户上良。又方 取牛粪灰，安母卧下，勿令母知。又治小儿夜啼符法三道（图） 此符左右手中贴之（图） 此符脐中贴之（图） 贴房门上《婴孺》治小儿夜啼法上...
...紫微，殃罚非细。若有违此五戒，于二七日间，眠梦之内，自有惊觉，觉悟于人，务人修善，其事秘密，勿泄于人所言《内景气诀妙经》一篇，良有是也。夫景是内秘之事，唯自己心内知之，固不可漏泄他人也。 ◎说三尸 真人云：上尸名彭倨，好宝物；中尸名彭质，好...
...皆置焉，而更以鼓为节，点以钲为节。大中祥符三年，春官正韩显符上《铜浑仪法要》，其中有二十四气昼夜进退、日出没刻数立成之法，合于宋朝历象，今取其气节之初，载之于左： 殿前报时鸡唱，唐朝旧有词，朱梁以来，因而废弃，止唱和音。景德四年，司天监请...
...昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。 昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两...
...《刑法要例》八卷 张员《法鉴》八卷 田晋《章程体要》二卷 王行先一作“仙” 《令律手鉴》二卷 张履冰《法例六赃图》二卷 张伾《判格》三卷 盛度《沿革制置敕》三卷 王皞《续疑狱集》四卷 赵绰《律鉴》一卷 《法要》一卷 《外台秘要》一卷 《百司...
...据传作者为商之伊尹，故又名《伊尹汤液》。《汤液经法》梁·陶弘景后失传，是以《隋书经籍志》未加著录。 皇甫谧《针灸甲乙经序》云：“仲景论广《伊尹汤液》为十数卷，用之多验。”北宋校正医书局林亿《伤寒论序》亦称《伤寒论》源于《汤液经法》：“夫《...
...赃证未明，或徒党就擒，未被指说，但诘问便承，皆从律按问欲举首减之科。若已经诘问，隐拒本罪，不在首减之例。’此敕当理，当时用之，天下号为刑平。请于法不首者，自不得原减，其余取《嘉佑编敕》定断，则用法当情，上以广好生之德，下则无一夫不获之冤。”从...
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