艺术 类 △《 古画品录 》一卷 右南齐谢赫撰。言画有六法，分四品。夫秋之弈，延寿之画，伯乐之相马，甯戚之饭牛，以至于曹丕之弹其，袁彦之ヅυ，皆足以擅名天下。昔齐侯礼九九，而仲尼贤博弈，良有以哉。或曰：“艺成而下，奈何？”曰：“经著大射、投壶之礼，盖正己养心之道存焉，顾用之何如耳，安可直谓之艺而一切废之？”故予取射诀、画评、弈经、算术、博戏、投壶、相牛马等书...
...，给予其位置，发挥其潜力，并初显成效。在今天倡导科学发展观、构建和谐社会的背景下，广东找到了很好的抓手和切入点。 中医药的作用和意义系于它的特色和优势。与西医相比，中医不仅是医学，也是文化，是人文与科学的统一，体现东方文化的底蕴和思维。其“特色”讲求从整体联系、功能、运动变化的角度把握生命规律和疾病演变，以及个性化的辨证施治、求衡性的防治原则、人性化的治疗方...
醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的景致。醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅台、览余台，风格各异，人称“醉翁九景”。醉翁亭前有“让泉”，泉请客送礼是小溪，终年水声潺潺，清澈见底。 琅琊山不仅山色淡雅，而且文化渊源久远；自唐宋以来韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石梅尧臣、宋濂、文征...
醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的景致。醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅台、览余台，风格各异，人称“醉翁九景”。醉翁亭前有“让泉”，泉请客送礼是小溪，终年水声潺潺，清澈见底。 琅琊山不仅山色淡雅，而且文化渊源久远；自唐宋以来韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石梅尧臣、宋濂、文征...
...出农门且事业如日中天的时候，毅然放弃了大城市年薪十万的高薪诱惑，回到了自己贫穷落后的家乡,立足于脚下那方热土，开始艰苦创业。创建了名扬全国的特色农业庄园，建立了全国首家的特色农业信息网站，还带出了6000多名特色种养大户。这个人就是民权县金地农业公司总经理---王鸿飞。 拼搏篇：家境贫寒寻富路 反哺家乡送项目 1972年，王鸿飞出生在民权县顺河乡张井村一个普...
特色 1．移步换景 作者在移动变换中带领我们领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，讲述了发现小潭的经过，充满了悬念和探奇的情趣，逐渐在人们面前展开一幅美妙的图画。 2．寓情于景情景交融 作者在描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀。这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此...
...是一副绝妙的书法佳作。因此，对老郎中这样诗情画意，诊病也不忘侍弄才情的药方，乖巧的徒弟们常常会暗暗收藏老师处方。这不止是为了学其医理，亦是收藏艺术珍品。 医药与文化艺术联姻的结晶，自古多有流传，可谓华夏史上一道奇特的文化景观，把中医学不同于现代医学纯理性的一面彰显得淋漓尽致，中医学是科学的，也是人文的。它扎根于中国古代文化的沃土，与中国人的思维模式息息相关。
...作“阴调”、“耍曲”的韵曲，就是唱奏给斋醮道场上的一般民众听的，目的是唤起参与者的宗教审美体会，提高他们参与仪式的兴趣。 道教音乐具有地域性特色。道教音乐的表演者部分是宫观所在地的出家道士或生活于民间的在家道士，因此，其科仪音乐势必或多或少带入当地民族民间音乐的成分、素材、程式、结构、表演习惯。同时，道教音乐的接受者是当地的道徒和民众，为了让道教音乐更好地为...
...作“阴调”、“耍曲”的韵曲，就是唱奏给斋醮道场上的一般民众听的，目的是唤起参与者的宗教审美体会，提高他们参与仪式的兴趣。 道教音乐具有地域性特色。道教音乐的表演者部分是宫观所在地的出家道士或生活于民间的在家道士，因此，其科仪音乐势必或多或少带入当地民族民间音乐的成分、素材、程式、结构、表演习惯。同时，道教音乐的接受者是当地的道徒和民众，为了让道教音乐更好地为...
...食常宜早，晚食不宜迟、夜食反多损的原则 食宜细嚼缓咽，忌狼吞虎咽；宜善于选食和节制饮食，对油腻、荤腥、香燥炙炒、浓醇厚味饮食更宜少进；淡食最宜人，宜清淡饮食为好；食宜暖，但暖亦不可太烫口，以热不灼唇，冷不冰齿为宜；坚硬或筋韧、半熟之肉品多难消化，食宜熟软，老人更宜。 以上四点中医食养的特色和原则，因合乎食养保健延龄之道，故读者宜深入领会，认真实践，必有所获。
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