...一、《远游》原文-出自《九叹》 二、《思古》原文-出自《九叹》 三、《愍命》原文-出自《九叹》 四、《忧苦》原文-出自《九叹》 五、《惜贤》原文-出自《九叹》 六、《远逝》原文-出自《九叹》 七、《怨思》原文-出自《九叹》 八、《离世》...
...一、《守志》原文-出自《九思》 二、《哀岁》原文-出自《九思》 三、《伤时》原文-出自《九思》 四、《悼乱》原文-出自《九思》 五、《遭厄》原文-出自《九思》 六、《悯上》原文-出自《九思》 七、《疾世》原文-出自《九思》 八、《怨上》...
...一、《橘颂》原文-出自《九章》 二、《怀沙》原文-出自《九章》 三、《抽思》原文-出自《九章》 四、《涉江》原文-出自《九章》 五、《惜诵》原文-出自《九章》 六、《哀郢》原文-出自《九章》 七、《昔往日》原文-出自《九章》 八、《悲回风...
...《血部》 3150、血部:血：祭所荐牲血也。从皿，一象血形。凡血之属皆从血。 3151、血部:衁：血也。从血亡声。《春秋传》曰：“士刲羊，亦无𥁃也。” 3152、血部:衃：凝血也。从血不声。 3153、血部:𧗁：气液也。从血𦘔声。 ...
...1、《治兵》原文-出自《吴子》 2、《论将》原文-出自《吴子》 3、《料敌》原文-出自《吴子》 4、《图国》原文-出自《吴子》 5、《励士》原文-出自《吴子》 6、《应变》原文-出自《吴子》 ...
...□〔原文〕雁行气法，低头倚壁，不息十二通。以意排留饮宿食从下部出自愈。〔解说〕雁行气法，将背靠于墙壁，低头，不息十二通。以意念引气入胃中，以内气排除停留的痰饮和宿食，使从肛门排出体外，则自可痊愈。【小结】《诸病源候论》“卷二十·痰饮病诸候...
...竟内乐之。冕而揔干，率其群臣，以乐皇尸，此与竟内乐之之义也。夫祭有三重焉：献之属，莫重于裸，声莫重于升歌，舞莫重于《武宿夜》，此周道也。凡三道者，所以假于外而以增君子之志也，故与志进退；志轻则亦轻，志重则亦重。轻其志而求外之重也，虽圣人弗能...
...1、《迹府》原文-出自《公孙龙子》 2、《坚白论》原文-出自《公孙龙子》 3、《通变论》原文-出自《公孙龙子》 4、《指物论》原文-出自《公孙龙子》 5、《名实论》原文-出自《公孙龙子》 6、《白马论》原文-出自《公孙龙子》 ...
...，入虚如有人。重慎。 [疏]“取俎、进俎不坐”。○正义曰：取俎，谓就俎上取肉。进俎，谓进肉於俎。俎既有足，立而进取便，故不坐。○注“亦柄尺之类”。○正义曰：案《管子书·弟子职》云“进柄尺，谓爵豆之属”是也。 凡祭，於室中、堂上无跣，燕则有之...
...谓大宗子在殇而死，不得为后。若非殇则得为后，故知是大宗也。凡宗子成人而死，则得立子孙为后。若立兄弟为后则不可，故成十五年《公羊传》讥仲婴齐是公孙归父之弟，当云公孙婴齐，而云仲婴齐者，为归父之后，讥其乱昭穆，故云仲是也。 凡殇与无后者，祭於宗...
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