（图） 委中 在足 中央两筋间，约纹中动脉应手，针八分。 承山 在腿肚尖下分肉间陷中。针八分，灸不及针，止七七。 昆仑 在足外踝后五分，跟骨陷中。针三分，灸三壮。 申脉 在外踝下陷中，容 爪甲 白肉 际前后有筋，上有踝骨，下有软骨，其穴居中。针三 金门 在外踝下稍后，丘墟后，申脉前。针一分，灸三壮，炷如 小麦 。
（灵枢邪客篇） 黄帝问于伯高曰∶愿闻人之肢节以应天地奈何？（四肢骨节也。）伯高答曰∶天圆地方，人头圆足方以应之。圆者径一围三，阳奇之数；方者径一围四，阴偶之数。人首属阳居上，故圆而应天；人足属阴居下，故方而应地。）天有日月，人有两目。（天有日月而照临万方，人有眼目而明见万象。）地有九州岛，人有九窍。（九州岛者，荆梁雍豫徐扬青兖冀也。九窍者，上有七窍、下有二阴...
（素问四气调神论） 春三月，此谓发陈， （发，启也。陈，故也。春阳上升，发育庶物，启故从新，故曰发陈。） 天地俱生，万物以荣， （万象更新也。夜卧早起，广步于庭，广，大也。所以布发生之气也。） 被发缓形，以使志生， （缓，和缓也。举动和缓以应春气，则神定而志生，是即所以使也。后彼此。） 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚， （皆所以养发生之德也。故君子于启蛰不杀，...
（图） 商阳 在手大指次指内侧，去 爪甲 角如 韭叶 。针一分，灸三壮。 二间 在手大指次指本节前，内侧陷中。针三分，灸三壮。 三间 在手太指次指本节后，内侧陷中。针三分，灸三壮。 合谷 在手大指次指歧骨间陷中。针三分，灸三壮。孕妇不可针。 阳溪 在手腕中上侧，两筋间陷中。针三分，灸三壮。 手三里 在曲池下三寸，按之肉起，兑肉端。针三分，灸三壮。 曲池 在肘
（《素问·遗篇本病论》） 黄帝曰∶ 人气 不足，天气如虚，人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡，可得闻乎？（神光，神明也。人气与天气皆失守，则阳神不聚，阴鬼干人，致死之兆也。）岐伯曰∶人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也。（人有不足之脏，与天虚之气相会者，其邪至甚，如肝遇木虚，心遇火虚之类也。） 人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至...
（素问四气调神论） 春三月，此谓发陈， （发，启也。陈，故也。春阳上升，发育庶物，启故从新，故曰发陈。） 天地俱生，万物以荣， （万象更新也。夜卧早起，广步于庭，广，大也。所以布发生之气也。） 被发缓形，以使志生， （缓，和缓也。举动和缓以应春气，则神定而志生，是即所以使也。后彼此。） 生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚， （皆所以养发生之德也。故君子于启蛰不杀，...
（灵枢邪客篇） 黄帝问于伯高曰∶愿闻人之肢节以应天地奈何？ （四肢骨节也。） 伯高答曰∶天圆地方，人头圆足方以应之。圆者径一围三，阳奇之数；方者径一围四，阴偶之数。人首属阳居上，故圆而应天；人足属阴居下，故方而应地。）天有日月，人有两目。 （天有日月而照临万方，人有眼目而明见万象。） 地有九州岛，人有九窍。 （九州岛者，荆梁雍豫徐扬青兖冀也。九窍者，上有七窍...
（《素问·遗篇本病论》） 黄帝曰∶ 人气 不足，天气如虚，人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡，可得闻乎？ （神光，神明也。人气与天气皆失守，则阳神不聚，阴鬼干人，致死之兆也。） 岐伯曰∶人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也。 （人有不足之脏，与天虚之气相会者，其邪至甚，如肝遇木虚，心遇火虚之类也。） 人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作...
（灵枢邪客篇） 黄帝问于伯高曰∶愿闻人之肢节以应天地奈何？ （四肢骨节也。） 伯高答曰∶天圆地方，人头圆足方以应之。圆者径一围三，阳奇之数；方者径一围四，阴偶之数。人首属阳居上，故圆而应天；人足属阴居下，故方而应地。）天有日月，人有两目。 （天有日月而照临万方，人有眼目而明见万象。） 地有九州岛，人有九窍。 （九州岛者，荆梁雍豫徐扬青兖冀也。九窍者，上有七窍...
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶胜复之变，早晏何如？ （言迟速之应。） 岐伯曰∶夫所胜者，胜至已病，病已愠愠，而复已萌也。 （胜气之至，既已病矣。病将已，尚愠愠未除，而复气随之已萌矣。故凡治病者，于阴阳先后之变，不可不察也。） 愠言酝，又上声， （积貌。） 夫所复者胜尽而起，得位而甚，胜有微甚，复有少多，胜和而和，胜虚而虚，天之常也。 （胜尽而起，随而至也。...
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