...豕七；昊天上帝、配帝犊各一，羊、豕各二；五方、五人帝共犊五，豕五，羊五；五官从祀共羊、豕十。 英宗即位，礼官议仁宗配明堂，知制诰钱公辅等言：“《孝经》曰：‘昔者周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝。’又曰：‘孝莫大于严父，严父莫大于配...
...吴兴集》十卷、《庐陵集》十卷、《临川集》十卷，并行於代。大历末，奸臣伏诛，宰臣杨绾、常[B14A]举公旧德，宜在中朝，徵拜刑部尚书。公乃奏上所著《韵海镜源》，帝嘉之，藏於集贤书院及秘阁。公前後三领大司寇，以年老辞荣。上爱其才，迁吏部尚书，清汰...
...嫌，下有善继之美，于礼为大顺，于时为合宜，何嫌而谓不可乎？”翰林学士宋湜言：“三代而下，兄弟相继则多，昭、穆异位，未之见也。今详都省所议，皇帝于太祖室称孙，窃有疑焉。” 诏令礼官再议。礼官言：“按《祭统》曰：‘祭有昭、穆者，所以别父子远近...
...，并致时名，又以报施不妄。公先君礼部员外郎既济撰《建中实录》。体裁精 简，虽宋、韩、范、裴亦不能过，自此之后，无有比者。公继世为史官，及出镇 湖南、江西，奉诏在镇修《宪宗实录》当时荣之。 刘敦儒事亲以孝闻。亲心绪不理，每鞭人见血，则一日悦畅...
...咸亨，则百宝斯兴，九畴攸序。基每面三阶，周回十二阶，每阶为二十五级。按《汉书》：天有三阶，故每面三阶；地有十二辰，故周回十二阶。又按《文子》：从凡至圣，有二十五等。故每阶二十五级。所以应符星而设阶，法台耀以疏陛，上拟霄汉之仪，下则地辰之数。又...
...【原文】《周易》：离下巽上。家人：利女贞。 彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。 家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。 象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。...
...音云。 [疏]注“逼阳”至“曰遂”。○正义曰：逼阳，妘姓，传文也。《郑语》云：“妘姓，鄢、郐、路、逼阳也。”遂者，因上事生下事之辞。此因柤会而遂灭逼阳，虽复隔以日月，文犹系于会柤。因会柤而始谋灭之，故言遂也。 公至自会。无传。 楚公子贞、郑...
...沈氏为皇太后，陈礼于含元殿庭，如正至之仪。上衮冕出自东序门，立于东方，朝臣班于位，册曰：“嗣皇帝臣名言：恩莫重于顾复，礼莫贵于徽号，上以展爱敬之道，下以正《春秋》之义，则祖宗之所禀命，臣子之所尽心，尊尊亲亲，此焉而在。两汉而下，帝王嗣位，崇奉...
...非能光其施者也。固志同好，不容他间，小贞之吉，大贞之凶。 上六：乘马班如，泣血涟如(1)。 《象》曰：“泣血涟如”，何可长也？ (1)处险难之极，下无应援，进无所适，虽比於五，五屯其膏，不与相得，居不获安，行无所，适穷困闉厄，无所委仰，故“...
...可以善人心焉。古之天子诸侯卿大夫，无故不撤乐，士无故不去琴瑟，以平其心，以畅其志，则和气不散，邪气不干，此古先哲后立乐之方也。周衰政失，郑卫是兴，秦汉巳还，古乐沦缺，世之所存，《韶》、《武》而已。下不达振铎，上不达讴谣，但更其名，示不相袭，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
