...斯言也。自兹以往，不欲主君如是，以累幽冥耳。”因付嘱家人，度女为尼，放婢为平人，事事有理。留一食许，谓光本曰：“人鬼道殊，不宜久住，此益深恨。”言讫，入堂中遂灭。男女及他人，但闻李氏言，唯光本见耳。（出《广异记》） 王光本，开元年时做洛州...
...阳义 也；尝�，阴义也。�者，阳之盛也，尝者，阴之盛也。故曰“莫重于�尝”。 古者于�也，发爵赐服，顺阳义也；于尝也，出田邑，发秋政，顺阳义也。故 《记》曰：“尝之日，发公室，示赏也。”草艾则墨，未发秋政，则民弗敢草也。 故曰：�尝之义大矣。...
...本別有葶藶砒霜各半兩，此藥為服朴消湯恐去冷惡物出不盡，以導藥下之，值天陰冷不疼，不須著導藥，亦有著鹽為導藥者，然不如此藥，其服朴消湯後，即安導藥，經一日外，服紫石門冬丸o（備急千金要方卷第二（婦人方上）178方） 4紫石門冬丸，治全不產及斷...
...时已仲冬，张园梅花盛开。石桥之南，髡柳十余株，梅花数本，红酣扑人。其下有美人，冠鸟羽之冠，以白狐之腋盘颈，下垂于胸际，仄袖长裙，裙底小蛮靴，细峭仅六寸以外，风貌与梅花相映发。其后一西装少年与之同行，则胡秋光及仲英也。 之两人者，各蓄革命之...
...艮上 离下 “贲”：亨，小利有攸往。 《彖》曰：“贲，亨”，柔来而文刚，故亨；分刚上而文柔，故“小利有攸往”。天文也，文明以止，人文也。 刚不得柔以济之，则不能“亨”；柔不附刚，则不能有所往，故柔之“文刚”，刚者所以“亨”也；刚之“文柔”...
...汤显祖和俞二娘 “花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”，这是《牡丹亭》中杜丽娘著名的唱词。生可以死、死可以生的故事，并非仅仅属于《牡丹亭》。它的一位读者俞二娘，也超越了生死，“但是相思莫相负，牡丹亭上三生路”——作者、观众和...
...乾元》小余一千一百二十五。《仪天》小余三千八百六十四、秒二十七。策并同。 望策：十四、小余七千六百五十四、妙一十二。《乾元》小余二千二百五十七。《仪天》小余七千七百二十七、秒一十八。策并同。 气策：十五、小余二千一百八十五、秒二十四。《乾元》...
...往蹇来连：语出《易经·蹇》卦。蹇，卦名。本卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎为水，下卦为艮为山。山上有水流，山石多险，水流曲折，言行道之不容易，这是本卦的卦象。蹇，困难；连，艰难。这句意为：往来皆难，行路困难重重。 此计运用这个道理，是说战场上...
...译文 我独自一人在异乡漫游，每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那遥远的家乡，兄弟们一定在 登高望远；他们都插着茱萸，就为少了我而感到遗憾伤心。注释 九月九日：指农历九月九日重阳节，又叫老人节。 忆：想念。 山东：指华山以东(今山西)，作者的...
...道子倾弄朝权，其所树之党，货官私狱，烈祖惛迷，不闻司败，晋之纲纪大乱焉。 传曰“三皇设言而民不违，五帝画象而民知禁”，则《书》所谓“象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑”者也。然则犯黥者皁其巾，犯劓者丹其服，犯膑者墨其体，犯宫者杂其屡，...
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