...宜不谬，意者传之失也。王涯之说，一扐之后而三三数之，三七之余而一一数之，及八以为二，及九以为三，不及八，不及九，従三三之数而以三七为一，是苟以牵合乎一扐之言，而不知夫八者须挂一扐三而后成，而扐终不可以三也。《易》之三揲也，每分辄挂而列乎三指...
...宜不谬，意者传之失也。王涯之说，一扐之后而三三数之，三七之余而一一数之，及八以为二，及九以为三，不及八，不及九，従三三之数而以三七为一，是苟以牵合乎一扐之言，而不知夫八者须挂一扐三而后成，而扐终不可以三也。《易》之三揲也，每分辄挂而列乎三指...
...。 老竟能几何，何日安余龄。 一言愧吾儿，事忌与力争。 青杨易三栋，赤榆换双楹。 指顾行即具，构筑役亦轻。 酂侯念子孙，不处高闬闳。 吾今何人斯，此则座右铭。 《初成遗老斋二首》 花时懒出伴游人，暑雨深藏养病身。 新宅丁丁厌斤斧旧，书寂寂卷...
...般若经八卷（亦云新译胜天王般若是大般若第六会新编上） 曼殊般若经二卷（亦云新译文殊般若是大般若第七会新编上） 理趣般若经一卷（是大般若第十会新编上） 第二会下五经并出大般若。 大智度无极经四卷（非藏中者） 智度无极譬经三卷（或云无极譬经或四卷...
...却。”师日夜勤力，学与行进，不数年而齿其高第。云没，复事明智韶师。韶尝讲《摩诃止观》至方便五缘，曰：“《净名》所谓以一食于一切供养诸佛及众贤圣，然后可食，此一方便也。”师闻之，悟曰：“今乃知色声香味皆具第一义谛。”因泪下如雨，由此遇物中无疑...
...马还従老晋公。夜起趋朝非所事，晓骑行乐定谁同。惯乘款段游田里，怯听骎骎两耳风。〈《张水部集》有谢裴晋公惠马诗。〉【次韵子瞻赠梁交左藏】 彭城欲往台无檄，初喜东西合为一。将军走马随春风，精锐千人森尺籍。口占佳句惊众坐，手练强兵试鸣镝。酒酣起舞...
...集我道场，一洗濯之。 尽未来劫，愧者勿为。 △下八位·一切六道外者众陋劣之极，荡于<耳少>冥。 胎卵湿化，莫从而生。 闻吾法音，飙起雷动。 如梦觉人，不复见梦。 《磨衲赞（北叙）》苏轼 长老佛印大师了元游京师，天子闻其名，以高丽所贡磨衲赐之...
...》一卷，《集戒》二卷，《女戒》一卷，集二十五卷。 ◇ 答蒋琬教（建兴元年） 思惟背亲舍德，以殄百姓，众人既不隐于心实，又使远近不解其义，是以君宜显其功举，以明此选之清重也。（《蜀志·蒋琬传》） ◇ 教与军师长史参军掾属 夫参署者，集众思，...
...先引，次角，次鼓，次金钲，余依军次。左右厢兵马相续至教场，法就进退，一视信旗金鼓。左右厢各十队（大小临时量马数多少），已至教场，立定，帷展信旗，余诸旗幡尽卷。左右厢相去各二百步散立。凡一骑军，纵横各四步，立定。吹角一会，点青旗，大将集；点赤旗...
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