中痰_《景景》_中医医论书籍_【岐黄之术】

明,郑仲夔胄师《耳新》载:严分宜朝退,忽暴疾,家人救不醒,京师名延请略遍,而服药都不少效,举家惶惶,且欲议后事。有彭孔者,善医而甚无名,闻而自荐,入视,修一剂,谓分宜夫人曰:“饮此,当呕出多痰,痰去,至夜半方醒,明晨可全无事。若吾来迟,即无济矣。”诸医咸目笑之。煎服,有顷果呕痰数升,再服复睡去,至三更,忽能言,次日遂愈。孔由是知名,大为分宜用事。 燧按:名...

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经阻腹大呕不纳谷_《景景》_【中医宝典大全】

...腹形渐大,呕不纳谷,日仅饮藕汁一二杯,已待毙矣。延余往诊,见其弱不胜衣,喘不成语,按脉左三部细若游丝,而右关独大,知疾在厥阴而损及太阴,阅前立案,或言气言聚,或言症瘕,杂投辛香燥散,以至危殆,爰以甘缓之剂,一进而逆止,再进而食增,继以育阴益气,经月而胀满悉除矣。是症初不过液枯气结,木乘中土,惟攻伐过甚,阴液日涸,遂至肝阳莫制,阳明受困,夫阳土喜柔,甘能缓急...

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张梦庐_《冷庐》_中医医论书籍_【岐黄之术】

同邑张梦庐学博千里,名隆赫。道光间,应闽浙总督无锡孙文靖公之聘,至闽时,公患水胀已剧,犹笃信草泽医,服攻水之药,自谓可痊。张乃详论病情,反复数千言,劝其止药。 私谓其僚属曰∶元气已竭,难延至旬日矣。越七日果卒。其论大略云∶专科以草药为醴,峻剂逐水,或从两足滂溢,或从大肠直泻,所用之药,虽秘不肯泄 ,然投剂少而见效速,其猛利可知。夫用药犹用兵,攻守之法,参伍...

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肠痈_《景景》在线阅读_【中医宝典】

族侄钦文,号佩珊,其高祖自苏迁常,惕身叔名尔昭之孙也,赴日本游学返,见余曰:“赴东入普通学校一年,方毕业,患肠 痈 ,入院。东医曰:‘是不难,剖而去之可也。’”,不旬日,已平复,诧以为神,遂即以东医为师,在千叶县专门医学校习业,又二年学成,今得毕业 [文] 凭而返。余详问其状,亦甚惊异,嗣赴常赴宁,忽闻其又骤赴日本,未知何事?不一月,得其家中书来,谓旧病复...

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龟症产_《景景》在线阅读_【中医宝典】

明·杨循吉《蓬轩吴记》载:葛可久国初名,有奇验。一人患腹疼,延葛治,葛视之,谓其家曰“腹有肉龟,俟熟睡吾针之,勿令患者知,知则龟藏矣。”患者问故,家人诳曰“医云寒气凝结, 多饮 酿酒自散耳。”患者乃引觞剧饮,沉酣而卧,家人亟报葛,葛诊其脉,以针刺其腹,患者惊寤,畀以药,须臾,有物下,俨如龟,厥首有穴,盖针所中也,病遂愈。 又一邻妇娠将娩,气上逆,痛不可忍,...

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鉴_《冷庐医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

临海洪虞邻《南沙文集》曰∶余家有经纪人,劳苦 呕血 数升,延视之,用川连、 人参 、大是速之死也。亟命勿药,老米粥、浓滋味,令寝食数日,不一旬而强健如故。盖劳苦之人,未尝享有饮食之美,数晨夕之安,得此胜于良药多矣,其愈也固宜。又有舆夫素无疾,忽腰痛肚饱不食,医进以大补药,其夜腰痛益甚,腹大 气喘 且死。翌日医 复视 之曰∶此中 鬼箭 也,药物无所施,亟宜禳...

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《友渔斋》_中医医论书籍_【岐黄之术】

作者:黄凯钧 朝代:清 年份:公元1644-1911年 序 自记 第一种 一览延龄一卷 第二种 橘旁杂论上卷 古今书大意 不为良相愿为良医 为人子者不可不知医 方技中医术为要 脉 四时受病原委 六淫相兼说 用药如用兵 医不尽药石 治贵人有四难 医家五失 七情皆听命于心 再论七情总由心发 人病何者为多 正气受逼则为邪火 三折肱医不三世不服其药辨 求疗尽告所悉...

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李中梓_《对山》_中医医论书籍_【岐黄之术】

李中梓,字士材,邑诸生也。有文名,并精理,名重一时。时金坛王肯堂(字泰)亦精岐黄术,年八十,患脾泄,群医咸以年高体衰,辄投滋补,病愈剧。乃延李诊视,诊毕,语王曰∶“公体肥多痰,愈补则愈滞,当用迅利药荡涤之,能勿疑乎?”王曰∶“当世知医,惟我二人,君定方,我服药,又何疑?”遂用 巴豆霜 下痰涎数升,疾顿愈。鲁藩某病寒,时方盛暑,寝门重闭,床施毡帷悬貂帐,身覆...

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序二_《存存斋稿》在线阅读_【中医宝典】

余老友赵君晴初.生平手不释卷.尤邃于轩岐之学.初不以自名.命剂辄效.有不可为者.顾能早决之.以是四方求治者.接踵无虚日.君犹虑耳目之隘也.虚心访道.不惮涉历.孜孜焉.汲汲焉.盖靡刻不留意于活人济世.余懵不知医.而乐与君游.尝聆其绪论.阐发义理.剀陈利弊.足以拓医家之胸臆.释病者之迷罔.非钻研深.阅历久.不克臻是.每举其所.以话于朋辈中之从事于医及见困于病...

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杂病_《冷庐》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...治郑经历 嗜酒 与煎爆,年五十余,额丝竹空穴涌出一角,长短大小如鸡距,稍坚,丹溪谓宜断浓味,先解食毒,针灸以开泄壅滞,未易治也,郑惮烦,召他,以 大黄 、 朴硝 、脑子等冷药掩之,一夕豁开如酱蚶,径三寸,一二日后,血自蚶中溅出,高数尺而死,此冷药外逼,热郁不得发,宜其发之暴如此。今沈妪食贫茹苦,从不饮酒啖肉,其非食毒可知,不审何气使然,书之以俟识者。(又按...

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