脉法总论_《诊家正眼》_【中医宝典大全】

...,阳升阴降,阳前阴后,阳上阴下,阳左阴右;数者为阳,迟者为阴,表者为阳,里者为阴,至者为阳,去者为阴,进者为阳,退者为阴,其恒经也。或阴盛之,反得阳象,或阳亢之极,反得阴征,或阳穷而阴乘之,或阴穷而阳乘之,随症更迁,与时变易,此阴阳之不可不分而剖也。”岐伯曰∶“察脉动静,以视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。”又曰∶“...

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持脉总论_《诊家枢要》在线阅读_【中医宝典】

....阴升阴降.阳前阴后.阳上阴下.阳左阴右.数者为阳.迟者为阴.表者为阳.里者为阴.至者为阳.去者为阴.进者为阳.退者为阴.其恒经也.或阴盛之.反得阳象.或阳亢之极.反得阴征.或阳穷而阴乘之.或阴穷而阳乘之.随证更迁.与时变易.此阴阳之不可不分而剖也.岐伯曰.察脉动静.而视精明.察五色.观五脏有余不足.六腑强弱.形之盛衰.以此参伍.决死生之分.又曰.形气相得...

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痉病螈病总论_《温病条辨》_【中医宝典大全】

...列小儿本脏自病一条,则虚热也。产后惊风之痉,有寒痉,仲景所云是也;有热螈,本论所补是也。总之痉病宜用刚而温,螈病宜用柔而凉。又有痉而兼螈,螈而兼痉,所谓水而似火,火极而似水也。至于痫证,亦有虚有实,有留邪在络之客邪,有五不可发汗,即不发汗之辛甘,亦在所当禁也。且伤志过极之脏气,叶案中辨之最详,分别治之可也。瑭因前辈混螈与痉为一证,故分晰而详论之,以备裁采。

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黄苔舌总论_《伤寒舌鉴》在线阅读_【中医宝典】

...饮之必死.大抵舌黄证虽重.若脉长者.中土有气也.下之则安.如脉弦下利、 舌苔黄 中有黑色者.皆危证也. 纯黄微干舌 (图) 舌见黄苔.胃热之.土色见于舌端也.急宜调胃承气下之.迟则恐黄老变黑.为恶候. 微黄苔舌 (图) 舌微黄而不甚燥者.表邪失汗而初传里也.用 大柴胡汤 .若身目俱黄者. 茵陈蒿汤 . 黄干舌 (图) 舌见干黄.里热已极.急下勿缓.下后脉静...

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疠症总论_《解围元薮》在线阅读_【中医宝典】

...不择医工之精粗,但见其自称矜今夸,不读方书,盗袭死方,欺罔狂 ,惟贪轻任,或倩人妆拔荐点巧誉之言,即从而治之,岂不杀人乎?且风癞之科,一症有一方,其人止学得一二方,岂能悉治诸症?如紫云之药不能治烂风,痛风之药不能治痒麻,漏蹄之方若治瘫挛则反为害。庸俗何知之?病者既欲延生而求医,若不拣选实轻命也。痛哉!惜哉!夫癞风乃十三科之首,此论亦十三科中妙诀,反复精研,不...

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外科学总论/核武器复合伤

...是造血功能障碍、 出血倾向 和 细胞 代谢障碍 。临床表现有 骨髓 型、肠型和脑型。与照射剂量大小相关。 1.骨髓型 放射病 分轻、中、重、重四度。 (1)轻度者仅有 疲乏 、头昏、 食欲不振 、 恶心 等 症状 , 白细胞 不低于3×10 9 /L。 (2)中度和重度急性放射病的典型病程分四期:①初期:呈现疲乏、头昏、眠、 腹泻 等, 白细胞计数 可升高...

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外科学总论/怎样学习外科学

...走神经切断术 ,继而进一步提高到现在认为更符合生理原则的高选择性迷走神经切断术。 学习外科学,一定要自觉地运用理论与实践相结合的认识论原则。一方面要认真学习书本上的理论知识,另一方面必须亲自参加实践,也就是说,书本上的知识是不能代替实践的。学习外科学要仔细观察外科病人各系统、各器官的形态和功能变化:要见习和参加各种诊疗操作,包括手术和麻醉;要密切注意病人对药...

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总论_《女科折衷纂要》在线阅读_【中医宝典】

...,遂为 瘕。凡此变症百出,不过血滞与血枯而已(总结)。犯时微若秋毫,成病重于山岳,可不畏哉!按妇人童幼天癸未行属少阴,天癸既行属厥阴,天癸已属太阴。此三者祖气生化之源也,故血之资根在于肾,血之资生赖于脾,血之藏纳归于肝。三者并重,乃先天之体耳。若夫后天之用,则独重于脾经,曰中焦受气取汁,变化而为赤,是为血。血者,水谷之精,和调五脏,洒陈六腑。在男子则化为精...

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总论_《发背对口治诀论》_【中医宝典大全】

...草、苏叶;不效,再用 麻黄 、姜、桂、 附子 以解之。 麻黄 不拘分量,数分起至二钱为止。有干鹤膝,小腿不但不肿胀,并其上大肉尽去,膝转看得大,麻黄一服即用三钱。 对口不拘左右,以升阳火为主∶右初起 柴胡 、 川芎 ,可稍缓,即用 升麻 ;左初起 升麻 可稍缓,且先用 柴葛解肌汤 ;若自左肿之右、自右肿之初,一服升、柴、 川芎 并用 桔梗 ,不拘左右用钱外...

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脉诊总论_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

...求病,求其病之表里寒热虚实顺逆而已。《内经》说脉,止于浮、沉、缓、急、大、小、滑、涩八脉,特于对待、微甚、悬绝,着其相去之二等,而脉之情尽变,察之极精。及仲景,又兼以阴阳着脉为十,以浮、数、动、滑、大为阳,沉、涩、弱、弦、微为阴。而察阴阳之法,又莫过于此。于是诊脉之精,至此大备。 何以言之?人之先天本于阴阳,而阴阳复生于胃气,惟谷神兴而营气足,故脉行焉。中...

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