太阳提纲，脉浮头项强痛 恶寒 八字，是太阳受病之正面，读者要知三阳之脉俱浮，三阳俱有 头痛 证，六经受寒，俱各恶寒，惟头项强痛，是太阳所独也。盖太阳为诸阳主气，头为诸阳之会，项为太阳之会故也。 ○太阳之脉，从风则缓，从寒则紧，从湿则细，伤上则浮，伤下则沉。 ○太阳以阳为主，若治不如法，阳盛则转属阳明，阳衰则转属少阳，阳虚则转属太阴，阳亡故转属少阴耳。 ○《论...
少阳病提纲的讨论主要以少阳篇263条“少阳之为病， 口苦 ，咽干，目眩也”为依据。这部分的讨论拟分两个方面。
少阴一经，兼水火二气，寒热杂居。其寒也，证类太阴；其热也，证似太阳。故仲景以微细之病脉，欲寐之病情为提纲，立法于象外，使人求法于病中。凡病之寒热，与寒热之真假，仿此义以推之，真阴之虚实见矣。 ○少阳为阳枢，少阴为阴枢。弦为木象，弦而细者，阳之少也；微为水象，微而细者，阴之少也。少阴病则枢机不利，故欲寐也，与少阳喜呕同。呕者主出，阳主外也；寐者主入，阴主内也。...
仲景《 伤寒 》一书，乃统治外感之书，非专治风寒者也。六经分明，寒温疫三证，均晓然矣。兹录提纲于下曰∶“太阳之为病，脉浮， 头痛 ，项强，而 恶寒 。”“阳明之为病，胃家实是也。”“少阳之为病， 口苦 ，咽干，目眩， 耳聋 。”“太阴之为病， 腹痛 ，自利，时时 呕吐 。”“少阴之为病，但欲寐是也。”“厥阴之为病，消渴，气上冲胸，饥不欲食，食则吐蛔，下之利不...
太阴厥阴，皆以里证为提纲。太阴为阴中之阴而主寒，故不渴；厥阴为阴中之阳而主热，故消渴也。太阴主湿土，土病则气陷下，湿邪入胃，故 腹痛 自利；厥阴主相火，火病则气上逆，火邪入心，故心中疼热也。 太阴 腹满 而吐，食不下；厥阴饥不欲食，食即吐蛔。同是食不下，太阴则满，厥阴则饥；同是一吐，太阴则吐食，厥阴则吐蛔。此又属土、属木之别也。太阴为开，本自利，而下之则开拆...
诊乳之法．内经未言．李梃医学入门云．女人属阴．阴极则必自下而上冲．故乳房大而阴户缩也．男子属阳．阳极则必自上而下降．故阴茎垂而乳头缩也．杨士瀛曰．男子以肾为重．妇人以乳为重．上下不同．而性命之根则一．诊乳之法．观此亦可心解矣．何也．相书谓妇 人乳 头朝上．生子易养．乳头朝下．生子难养．以脾胃冲任之有强弱也．乳大者子多．乳小者子少．以脾胃冲任之有盛衰也．白小低...
...不 小便 亦阖也。不能食，食难用饱；初欲食，反不能食，皆阖也。自汗出、 盗汗 出，表开而里阖也。反无汗，内外皆阖也。 种种阖病，或然或否，故提纲独以胃实为正。胃实不是竟指燥屎坚硬，只对下利言，下利是胃家不实矣，故汗出解后，胃中不和而下利者，便不称阳明病。如胃中虚而不下利者，便属阳明。即初硬后溏者，总不失为胃家实也。所以然者，阳明、太阴同处中州，而所司各别。胃...
...阳之气，化于相火，其经自头走足，病则气逆而火炎，升燎咽喉而上燔头目，少阳之兼证不一，而 口苦 、咽干、目眩，则为主证，以相火之上郁故也。病情递变而三者不变，病状善移而三者不移，缘相火不得下秘，离本根而上浮，故口苦咽干，头目旋转而不宁也。是则少阳之他证，皆在于或然之中，而少阳之三者，则处于必然之例。提纲揭三证以概少阳，少阳虽幻化无常，然或有殊状，而必无遁情矣。
...有伤于寒燥，有伤于暑湿，有伤于寒湿，有燥夹湿、湿化燥，相因而为病者也。审是，燥、湿二气，非风、寒、暑、火所生而化，化而成之者哉？吾故举之以为提纲。 曰∶敢问治法如何？曰∶治外感燥湿之邪无他，使邪有出路而已，使邪早有出路而已。 出路者何？肺、胃、肠、膀胱是也。盖邪从外来，必从外去。毛窍是肺之合，口鼻是肺、胃之窍，大肠、膀胱为在里之表，又肺、胃之门户，故邪从汗解...
...，乃言人之肌肉，皆有厚薄之处，但皮肤之上，为心肺之部，阳气所行；肌肉之下，为肝肾之部，阴气所行也。是说所以发挥《灵枢》之旨，却甚详明。至于孙氏《 千金方 》所言：针入一分，则知天地之气④。针入二分，则知呼吸出入，上下水火之气⑤。针入三分，则知四时五行，五脏六腑逆顺之气⑥。《玄珠密语》言：『入皮三分，心肺之部，阳气所行。入皮五分，肾肝之部，阴气所行⑦。』此说可...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。