...灭亡 die out;be conquered 苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。——宋· 苏洵《六国论》...
...”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”...
...“僭”为“替”，如是者亦不敢辄改。皆随件注，凡注数十百条，号曰《六家谥法》。《宋蜀文辑存》卷四 「谥法总论」 嘉祐六年七月，诏修礼书。十月，诏古谥法有不可用者，以属修书之吏，臣洵实典其事。按治论谥者起于今文《周书·谥法》之篇。今文既以鄙野不...
...入门后钟鼓等乐器齐奏，两人又互相作揖谦让后登上大堂，登上大堂之后乐声就停止了。这时在堂下又用管乐奏起《象》的乐曲，接着执籥的人又跳起《大夏》之舞和各种舞蹈。摆设笾豆与牲俎，按序安排礼乐，备齐各种执事人员。这样，来访的国君就感受到了主人的盛情...
...柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。 宋·苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨。”...
...芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。 宋·苏洵《六国论》：“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。”...
...四焉。茍知此矣，虽在畎亩之中事之，圣人已。两君相见，揖让而入门，入门而县兴；揖让而升堂，升堂而乐阕。下管《象》、《武》，《夏》、《龠》序兴。陈其荐俎，序其礼乐，备其百官。如此，而后君子知仁焉。行中规，还中矩，和鸾中采齐，客出以雍，彻以振羽。...
...微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。 宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”...
...嘉祐六年七月，诏修礼书。十月，诏古谥法有不可用者，以属修书之吏，臣洵实典其事。按治论谥者起于今文《周书·谥法》之篇。今文既以鄙野不传，其《谥法》之上篇独存，又简略不备。诸儒所传只有《周公》、《春秋》、《广谥》、沈约、贺琛、扈蒙六家之书。《...
...霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件 frost and dew 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》...
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