...。凡口军三者何？曰：大国十六万口，而立口军三。何以言之？曰：以井田准数之，方里而一井，一井而九百亩而立口，方里八家，一家百亩，以食五口，上农夫耕百亩，食九口，次八人，次七人，次六人，次五人，多寡相补，率百亩而三口，方里而二十四口，方里者十，...
...顾况道号。子美诗云：‘山阴不见《换鹅经》，京口空传《瘗鹤铭》。’真作右军书矣。余读《道藏陶隐居外传》：‘号华阳真人，晚号华阳真逸。’道书言华阳金坛之地，第八洞天东北门，俱润州境也。丹阳与茅山地相犬牙，又三茅陶故居，则《瘗鹤铭》为隐居不疑。”...
...师僧父母，常保安乐，过往先亡，愿神净土，十方施主、法界众生，同登觉道。（石刻。《八琼室金石补正》六十三） ◎ 道邃 贞元中天台僧。 ◇ 付法文 比岳僧道邃稽首顶礼天台大师：窃以法王出世，一间演说，机感不同，所闻盖异。故权实之义，接于诸部；大小...
...流行。捡寻净公经目不曾别译此经。及勘其文乃与大般若无异。恐不知委故此述之。 最胜天王般若经八卷（亦云新译胜天王般若） 右一经。即大般若第六会与旧胜天王般若。同本异译。 曼殊般若经二卷（亦云新译文殊般若） 右一经。即大般若第七会曼殊室利分与旧...
...《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，𠀤音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八，兩兩相背，是別也。少隂數，木數也。《玉篇》數也。 又《集韻》補內切，音背。《趙古則六書本義》八，音背，分異也，象分開相八形，轉爲布拔切，...
...皆具，是速弃其亲。今未即办具，是辟不思亲之事也。云“丧具，棺衣之属”者，棺即预造，衣亦渐制，但不一时顿具，故《王制》云“六十岁制，七十时制，八十月制，九十日修。唯绞、紟、衾、冒，死而后制”是也。 丧服，兄弟之子犹子也，盖引而进之也。嫂叔之无...
...自下而上是为第七节。”七焦人体部位名。指第七、八胸椎棘突间。《灵枢·背腧》：“膈腧在七焦之间。”七害病名。即带下三十六疾中之七害。有两义，一指七种病因。《诸病源候论》卷三十八：“一者害食，二者害气，三者害冷，四者害劳，五者害房，六者害妊，七者...
...靡有孑遗。 东晋之初，渐更鸠聚。著作郎李充以勖旧簿校之，其见存者，但有三千一十四卷。充遂总没众篇之名，但以甲乙为次。自尔因循，无所变革。其后中朝遗书，稍流江左。宋元嘉八年，秘书监谢灵运造《四部目录》，大凡六万四千五百八十二卷。 元徽元年，秘书丞...
...及僧佑录） 四天王经一卷（见僧佑录及高僧传） 普曜经八卷（第三出或六卷或四卷与蜀普曜竺法护普曜及唐译方广庄严并同本见宋齐录及僧佑录高僧传等） 净度三昧经一卷（初出见长房录） 菩萨璎珞本业经二卷（第二出见长房录） 生经五卷（第二出与法护出者同...
...编号129〔经早〕----333页1行 出处 类证治裁--〔卷之八经闭〕 名词解释 先期至者主血热. （加味四物汤. 添鲜藕、红枣）立斋分肝经血燥者. （加味逍 遥散）脾经郁滞者. （归脾汤）肝经怒火者. （加 味小柴胡汤）血分有热者. ...
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