...原文 王云：“‘待’当为‘持’，‘忧反’当为‘爱交’。吕氏春秋慎大篇注‘持犹守也’。言仕者守其禄，游者爱其交，皆为己而不为国家也。《管子·明法》篇曰：‘小臣持禄养交，不以官为事’。《晏子春秋·问篇》曰：‘士者持禄，游者养交’。养交与爱交同意...
...论重译 史贲 穆木天先生在二十一日的《火炬》上，反对作家的写无聊的游记之类，以为不如给中国介绍一点上起希腊罗马，下至现代的文学名作。〔２〕我以为这是很切实的忠告。但他在十九日的《自由谈》上，却又反对间接翻译，说“是一种滑头办法”，虽然还...
...指脱去铠甲，收起兵器。 《左传·僖公三十三年》“秦师轻而无礼”唐孔颖达疏：“《吕氏春秋》说此事云：‘师行过周，王孙满曰：过天子之城，宜櫜甲束兵，左右皆下。’”今本《吕氏春秋·悔过》作“橐甲束兵”。...
...1、灾变:天所以有灾变何？所以谴告人君，觉悟其行，欲令悔过修德，深思虑也。《授神契》曰：“行有玷缺，气逆于天，情感变出，以戒人也。” 2、灾变:灾异者，何谓也？《春秋潜潭巴》曰：“灾之言伤也，随事而诛；异之言怪也，先发感动之也。”何以言灾...
...1、务本:尝试观上古记，三王之佐，其名无不荣者，其实无不安者，功大也。《诗》云：“有晻凄凄，兴云祁祁，雨我公田，遂及我私。”三王之佐，皆能以公及其私矣。俗主之佐，其欲名实也与三王之佐同，而其名无不辱者，其实无不危者，无公故也。皆患其身不贵...
...经曰短长。 比及乱时思治乱，不如平日慎行王。并亲自加注，概述此书主旨的原委。可见其重视程度。 现在，我们正处在世纪之交的历史关头，许多推进历史的战略性决策将出自我们之手。在这样一个历史大变革的时代，反观《反经》振聋发聩的高论和令人警惕的教训，...
...内容缺失，联系我们：www.wenxue360.com@gmail.com 《管子》原文 ...
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...苏云：“下‘誉’当作‘与’，读平声。”意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？ 《墨子闲诂》原文 王引之云：“意与抑同，亡与无同，皆词也。非命篇曰‘不识昔也三代之圣善人与，意亡昔三代之暴不肖人与？’”苏说同。虽使下愚之人...
...十月三十日《申报·自由谈》，原文为：“我赞成大众文学，尽可能地以浅显的文字供给大众阅读，但那是文学中的一个旁支。” 〔５〕 “自然景物”等语，是施蛰存《突围》之五（答致立）中的话，见一九三三年十月三十日《申报·自由谈》，原文为：“我想至少...
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