...发展，说此时期“古学昌明”（《〈国学季刊〉发刊宣言》），“考订一切古文化”，“可算是中国的‘文艺复兴’（Ｒｅｎａｉｓｓａｎｃｅ）时代。”（《几个反理学的思想家》） 〔３〕小学我国汉代对文字学的通称（因为儿童入学先学文字）。隋唐以后，范围扩大，...
...-出自《且介亭杂文》 22、《说“面子”》原文-出自《且介亭杂文》 23、《从孩子的照相说起》原文-出自《且介亭杂文》 24、《儒术》原文-出自《且介亭杂文》 25、《不知肉味和不知水味》原文-出自《且介亭杂文》 26、《难行和不信》原文-...
...品评，有得失的反思。因此可以说，《反经》既是对唐以前历史的多角度、全方位的审视，也是历代政治创意与谋略之集成。《反经》付印后，乾隆皇帝亲自题诗云： 郪县创为救弊论，爱憎殴业匠和函。 向时虽类纵横说，忧耒原归理道谈。 宋刊弃自教忠堂，通变称...
...：“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之；富而不可求，从吾所好。”大圣之操也。《诗》云：“我心匪石，不可转也，我心匪席，不可卷也。”言不失己也；能不失己，然后可与济难矣，此士君子之所以越众也。 2 立节:楚伐陈，陈西门燔，因使其降民修之，孔子过之...
...【原文】《周易》：离下巽上。家人：利女贞。 彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。 家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。 象曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。...
...媒氏“令男三十而娶，女二十而嫁”，贾疏引王肃圣证论云“前贤有言：丈夫二十不敢不有室，女子十五不敢不有其家。”王肃语本于此。此圣王之法也。《韩非子·外储说右》篇“齐桓公下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁”，亦见《说苑·贵德》篇。墨子此说与...
...1、《上略》原文-出自《三略》 2、《中略》原文-出自《三略》 3、《下略》原文-出自《三略》 ...
...论重译 史贲 穆木天先生在二十一日的《火炬》上，反对作家的写无聊的游记之类，以为不如给中国介绍一点上起希腊罗马，下至现代的文学名作。〔２〕我以为这是很切实的忠告。但他在十九日的《自由谈》上，却又反对间接翻译，说“是一种滑头办法”，虽然还...
...太上老君与李老子-出自《老子他说》 现在再循历史时代回溯上去。例如最著名的汉朝的“文景之治”，汉文帝与景帝父子相继，为汉朝鼎盛的尖峰时期；唐朝的“贞观之治”，乃至于唐玄宗——白居易《长恨歌》中所描写的夜半与杨贵妃窃窃私语，发誓“在天愿作...
...。” ⑩ “水平线” 这是从当时现代评论社出版的《现代丛书》广告中引用来的。在《现代评论》第一卷第九期（一九二五年二月七日）刊登的《〈现代丛书〉出版预告》中，吹嘘他们自己的作品说：“《现代丛书》中不会有一本无价值的书，一本读不懂的书，一本在...
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