...1、《转辞》原文-出自《邓析子》 2、《无厚》原文-出自《邓析子》 ...
...臣岳闻兵法起于黄帝、风后、玄女，授受于鬼谷子、黄石公、少室山人。而富国强兵之事，尤详于《阴符》一经。故将忌三世，出于道书。至于纵横辟阖，亦莫不本于其说。夫黄老氏，好生也，兵武何祖焉？盖兵本于不杀，武在于止戈。《司马法》论杀人所以安人，以战...
...。《诗》曰：“何戈与祋。” 1948、殳部:杸：军中士所持殳也。从木从殳。《司马法》曰：“执羽从杸。” 1949、殳部:毄：相击中也。如车相击。故从殳从軎。 1950、殳部:㱿：从上击下也。一曰素也。从殳𡉉声。𡉉，苦江切。 1951、殳...
...1、《大学》原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。知止而後有定，定而後能静，静而後能安，安而後能虑，虑而後能得。物有本末，事有终始，知所先後，则近道矣。 2、《大学》原文：古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐...
...○序 臣岳闻兵法起于黄帝、风后、玄女，授受于鬼谷子、黄石公、少室山人。而富国强兵之事，尤详于《阴符》一经。故将忌三世，出于道书。至于纵横辟阖，亦莫不本于其说。夫黄老氏，好生也，兵武何祖焉？盖兵本于不杀，武在于止戈。《司马法》论杀人所以安人...
...衣裳之道，冬加温，夏加凊者，芊?不加者去之。 《墨子闲诂》原文 毕云：“‘芊?’二字凡四见，疑一‘●’字之误。鲜，少也，言少有不加于温凊者去之，即下篇云‘诸加费不加于民利者，圣王弗为’是也。不加，犹云无益。洪云：“篇中言为宫室、甲盾、五兵、...
...而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。 《中庸》原文-第一章 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆...
...、耳部:聉：无知意也。从耳出声。读若孽。 7776、耳部:𦘍：吴楚之外，凡无耳者谓之𦘍。言若断耳为盟。从耳阕声。 7777、耳部:聅：军法以矢贯耳也。从耳从矢。《司马法》曰：“小罪聅，中罪刖，大罪刭。” 7778、耳部:馘：军战断耳也。...
...，渊水也。读若沫。 1916、又部:取：捕取也。从又从耳。《周礼》：“获者取左耳。”《司马法》曰：“载献馘。”馘者，耳也。 1917、又部:彗：扫竹也。从又持甡。 1918、又部:叚：借也。阙。 1919、又部:友：同𢖽为友。从二又。相...
...。最要紧的是要看译文的佳良与否，直接译或间接译，是不必置重的；是否投机，也不必推问的。深通原译文的趋时者的重译本，有时会比不甚懂原文的忠实者的直接译本好，日本改造社〔７〕译的《高尔基全集》，曾被有一些革命者斥责为投机，但革命者的译本出，却...
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