...市之乡二、骏马千疋、千户之都二,何足言哉!” 1.之:旧脱。 2、外传记宝剑:楚王召风胡子而问之曰:“寡人闻吴有干将,越有欧冶子,此二人甲世而生,天下未尝有。精诚上通天,下为烈士。寡人愿赍邦之重宝,皆以奉子,因吴王请此二人作铁剑,可乎?”...
...越絕吳內傳第四吳何以稱人乎?夷狄之也。憂中邦奈何乎?伍子胥父誅於楚,子胥挾弓,身干闔廬。闔廬曰:「士之甚,勇之甚。」將為之報仇。子胥曰:「不可,諸侯不為匹夫報仇。臣聞事君猶事父也,虧君之行,報父之仇,不可。」於是止。 蔡昭公南朝楚,被羔裘...
...黄帝御极,坐明堂之上,临观八极,考建五常,以谓人生负阴而抱阳,食味而被色,寒暑相荡,喜怒交伤,乃与岐伯上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,更相问难。雷公之伦,授业传之,而《内经》作矣。苍周之兴,秦和述六气之论,具于左史。厥后越人得其一...
...这无疑忽略了《孙子兵法》丰富的哲学内涵对《黄帝内经》“医学-哲学”理论模式形成的影响。 先秦哲学思想,从根本上看表现在信仰和理性两个方面。《左传》有云“国之大事,在祀与戎”,《说文解字》载“祀,祭无已也。”“戎,兵也,从革,从甲。”祭祀作为...
...毁,则迁怒于叔和,识者见之,真不值一笑也。尝谓胸中存一丝菲薄之心,则心便不能入,虽读遍百家,终无所得。故读《内经》,即深信其为黄帝、岐伯书;读《难经》,即深信其为越人书;读《伤寒》、《金匮》,即深信其为仲景原文;读《甲乙经》、《脉经》、《...
...1、《审时》原文-出自《吕氏春秋》 2、《辩土》原文-出自《吕氏春秋》 3、《任地》原文-出自《吕氏春秋》 4、《上农》原文-出自《吕氏春秋》 5、《务大》原文-出自《吕氏春秋》 6、《士容》原文-出自《吕氏春秋》 7、《慎小》原文-出自...
...以类相从,故名《类经》。书中对《内经》作了较广泛深入的研究,对《内经》原文作了极为详尽的注释。在全面注释和分类研究方面做出了巨大贡献。成为学习和研究《内经》的重要参考书。现存几种明刻本及多种清刻本。1949年后有影印本。...
...以类相从,故名《类经》。书中对《内经》作了较广泛深入的研究,对《内经》原文作了极为详尽的注释。在全面注释和分类研究方面做出了巨大贡献。成为学习和研究《内经》的重要参考书。现存几种明刻本及多种清刻本。1949年后有影印本。...
...若棄之,吳必許諾。」 於是乃卑身重禮,以素忠為信,以請於吳。將與,申胥進諫曰:「不可。夫王與越也,接地鄰境,道徑通達,仇讎敵戰之邦,三江環之,其民無所移,非吳有越,越必有吳。且夫君王兼利而弗取,輸之粟與財,財去而凶來,凶來而民怨其上,是養...
...中听(原文)-出自《晏子春秋》问篇 24、景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上(原文)-出自《晏子春秋》问篇 25、景公问为臣之道晏子对以九节(原文)-出自《晏子春秋》问篇 26、景公问廉政而长久晏子对以其行水也(原文)-出自《晏子春秋》问篇 ...
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