【处方】 炒苍术 9克， 川朴 5克， 陈皮 5克， 木香 5克， 姜半夏 9克， 茯苓 9克， 桂枝 3克， 炒白芍 9克， 香橼 皮9克， 建神曲 12克。 【功效与作用】 泄肝和胃化湿。主肝有郁热，胃蕴痰湿。 【用法用量】 水煎服，每日剂，日服2次。 【摘录】 张泽生方
补可养生，多知常行；“泄”亦养生，鲜知少行。医学专家集医理及实践之经验，认为有生理、心理和生理心理交融之“泄”。 生理之“泄”打喷嚏、流眼泪、淌鼻涕、吐痰、出汗、呼气、大小便等均是，体内毒素、细菌、病毒等有害物质，皆可由此泄出。因此，平时应多饮水，常食粗粮与纤维食物，定时排便，小便通畅，不让废物滞留体内。亦应适时沐浴理发，勤换衣服被褥，不让污垢长附肌肤。病时...
五并 ，病证名。指 五脏 精气 内虚 ，为 邪气 所兼并而出现的精神 症状 。《 素问 .宣明 五气 篇》：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”
五癃 ，病名。五种泌尿系 疾病 之总称。出《武威汉代医简》：“治诸 癃 ，石癃出石，血癃 出血 ，膏癃出膏，泔癃出泔，此五癃皆同药治之……病即愈，石即出。”其内容虽只有四癃之病名，但“五癃”之病名始于该书。
刘奉五 ，现代 医家 （1911-1977年）。北京人，早年从名医韩一斋学医，究心钻研妇人病，并长年悬壶实践，颇多创见。主张妇人病应责诸肝、肾、脾三经及冲任二脉，治病颇有效验。尝任北京市 中医 医院 妇科 副主任，着有《刘奉五妇科经验》。
五不足 ，病因 病理学 名词。出《 素问 . 调经 论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则 息利少气 ，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为 五脏所藏 ，其不足，实质是指 五脏 精气 之不足。
五有余，五不足 ，语出《 素问 ·调经论》，是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。据 脏象学说 有关 心藏神 、肺藏气、 肝藏血 、脾藏肉、 肾藏志 的理论，此五者实指 五脏 的有余和不足。五余为 邪气 有余，属 实证 ，不足为 精气 不足，属 虚证 。 临床表现 ：神有余则笑不休，不足则悲；气有余则 喘咳 上气，不足则呼吸不利而 气短 ；血有余则怒，不足...
五疝 ，病名，五种疝之总称。出《 诸病源候论 》卷二十。皆因 脏腑 虚弱， 饮食不节 ，血气不和， 寒温 不调之所生也。即 石疝 、 血疝 、 阴疝 、妒疝、 气疝 。参见有关各条。
论 伤寒 变 结胸 论疟变下痢 论 中风 变狂 论 中暑 变亡阳 论 反胃 变噎膈 天师曰∶变法者，不可以常法治，不得已而思变之也。变症不同，用药各异，吾举其大者言之。如伤寒变为结胸， 疟疾 变为下痢，中风变为发狂，中暑变为亡阳，反胃而变成噎膈，若不以变法治之，仍以平常药饵相治，吾见其坐毙而已矣。然则结胸之症，乃伤寒之变也，可不以变法治之乎。伤寒火邪正炽，原...
《内经类编》 ， 医经 著作。九卷。元. 罗天益 编。全名《内经类编试效方》（见钱大昕《补元史艺文志》）。本书系罗氏在其师 李杲 授意下，将 病症 及其治疗按照《 内经 》的理论体系，予以分经类编而成，是《内经》分类的作品之一。已佚。
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