...关于《小说世界》〔１〕 记者先生〔２〕： 我因为久已无话可说，所以久已一声不响了，昨天看见疑古君的杂感〔３〕中提起我，于是忽而想说几句话：就是对于《小说世界》是不值得有许多议论的。 因为这在中国是照例要有，而不成问题的事。 凡当中国自身烂...
...先烈；苍蝇则当然是指奴才们。”（见《集外集拾遗》） 〔2〕Schopenhauer 叔本华（1788—1860），德国哲学家，唯意志论者。这里引述的话，见他的《比喻·隐喻和寓言》一文。 ...
...芳治邀鲁迅往日本饭店共食河豚，滨之上信隆曾同座。 〔２〕 柳枝 原为古代民间曲调，名《折杨柳》或《折柳枝》。唐代进入教坊，名《杨柳枝》。白居易有《杨柳枝词》八首，其中有“古歌旧曲君休问，听取新翻《杨柳枝》”的句子。他又在《杨柳枝二十韵》题下...
...《文艺研究》例言〔１〕 一、《文艺研究》专载关于研究文学，艺术的文字，不论译著，并且延及文艺作品及作者的绍介和批评。 二、《文艺研究》意在供已治文艺的读者的阅览，所以文字的内容力求其较为充实，寿命力求其较为久长，凡泛论空谈及启蒙之文，倘是...
...南京民谣〔１〕 大家去谒灵，强盗装正经。〔２〕静默十分钟，各自想拳经。 〔１〕 本篇最初发表于一九三一年十二月二十五日《十字街头》第二期，未署名。 〔２〕 谒灵 即谒陵。一九三一年十二月二十三日《申报》报导，参加国民党四届一中全会的...
...一九三七年一月）发表的《怀旧》一文中说：“一九○三年他二十三岁，在东京有一首《自题小像》赠我。” 〔２〕 灵台 心。《庄子·庚桑楚》：“不可内（纳）于灵台。”晋代郭象注：“灵台者，心也。”神矢，爱神的箭。参看本卷第３０页注〔１〕。风雨如磐，唐代...
...《俄罗斯的童话》〔１〕 高尔基所做的大抵是小说和戏剧，谁也决不说他是童话作家，然而他偏偏要做童话。他所做的童话里，再三再四的教人不要忘记这是童话，然而又偏偏不大像童话。说是做给成人看的童话罢，那自然倒也可以的，然而又可恨做的太出色，太恶辣...
...本《比目鱼》、《风筝误》等十种，合称《笠翁十种曲》。 〔３〕 吴友如（？—约１８９３） 名猷（又作嘉猷），江苏元和（今吴县）人，清末画家。自一八八四年起，在上海主绘《点石斋画报》，后又自刊《飞影阁画报》。 〔４〕 绣像或全图小说 明清以来的...
...致《近代美术史潮论》的读者诸君〔１〕 《近代美术史潮论》的读者诸君： 在现在的中国，文学和艺术，也还是一种所谓文艺家的食宿的窠。这也是出于不得已的。我一向并不想如顽皮的孩子一般，拿了一枝细竹竿，在老树上的崇高的窠边搅扰。 关于绘画，我本来...
...，原题于《淞隐漫录》重装本首册扉页，无标题、标点。末钤“旅隼”印。 《淞隐漫录》，笔记小说，清代王韬著，共十二卷。多记花精狐魅、奇女名娼故事。光绪十三年（１８８７）秋附《点石斋画报》印行时，配有吴友如、田子琳绘制的插图。鲁迅购藏的画报本，...
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