...：“如何是大猛烈底人？”师曰： “石牛步步火中行，返顾休衔日中草。”曰：“如何是五逆底人？”师曰： “放火夜烧无相宅，天明戴帽入长安。”曰：“如何是孝顺底人？”师曰： “步步手提无米饭，敛手堂前不举头。”问：“如何是祖师西来意？” 师曰：“...
...以随之”、“人以五谷为本”。并总结出“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，五味合而服之，以补精益气”的膳食配制原则。 ②药膳是一种特殊食品。既是药物与食品的综合作用，又能满足营养与保健的需求，具有药物功效和食品美味的能治病、...
...“柰河桥畔嘶声切，剑树林中去复来。” 石霜山晖禅师石霜晖禅师，僧问：“世尊出世，先度五俱轮。和尚出世，先度何人？”师曰：“总不度。”曰： “为甚么不度？”师曰：“为伊不是五俱轮。” 郢州芭蕉禅师郢州芭蕉禅师，僧问：“从上宗乘，如何举唱？”...
...：“一华开五叶，结果自然成。如何是一华开五叶？”师曰： “日出月明。”曰：“如何是结果自然成？”师曰：“天地皎然。”问： “如何是无忧佛？”师曰：“愁杀人。”问： “一切山河大地，从何而起？”师曰：“此问从何而来？”问：“如何是数起底心？”...
...齐桓公问管子曰：“吾念有而勿失，得而勿忘，为之有道乎？”对曰：“勿创勿作，时至而随。毋以私好恶害公正，察民所恶，以自为戒。黄帝立明台之议者，上观于贤也；尧有衢室之问者，下听于人也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立谏鼓于朝，而备讯唉；汤有总街...
...《黄帝内经》记载了大量关于养心调神的内容，简要归纳就是五个内容：第一，心态平和；第二，心情快乐；第三，心地善良；第四，心胸开阔；第五，心灵纯净。 心态平和：也就是清净、少欲。《黄帝内经》云：“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”这...
...不可寻。无拣即真择，得闇出明心。虑者心冥昧，存心托功行。 可论智障难，至佛方为病。”问曰：“折中消息间，实亦难安怗。自非用行人，此难终难见。”师曰： “折中欲消息，消息非难易。先观心处心，次推智中智。第三照推者，第四通无记。 第五解脱名，第...
...”师改十字作卍字。 僧画此相，以两手拓，如修罗掌日月势。曰：“是甚么字？”师乃画此相对之，僧乃作娄至德势。师曰：“如是！如是！ 此是诸佛之所护念，汝亦如是，吾亦如是。善自护持！”其僧礼谢，腾空而去。 时有一道者见，经五日后，遂问师。师曰：“...
...回寨之后，程昱献了一条“十面埋伏”的计策，曹操照计部署兵力。他把军兵分为左右各五队，左面：一队夏侯惇，二队张辽，三队李典，四队乐进，五队夏侯渊；右面：一队曹洪，二队张，三队徐晃，四队于禁，五队高览。中军许褚为先锋。第二天，10 队人马先出发，...
...即止。” ﹞黄檗因入厨下，问饭头：“作甚么？”头曰：“拣众僧饭米。”檗曰： “一顿吃多少？”头曰：“二石五。” 檗曰：“莫太多么？”头曰：“犹恐少在。”檗便打。头举似师，师曰： “我与汝勘这老汉。”才到侍立。 檗举前话，师曰：“饭头不会，请...
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