...有余、阴不足”理论，开拓了元代中期医学发展的新局面，成为后来形成的“滋阴派”的宗师。(一)反对拘泥《同方》：按北宋时官方成立的“大平惠民局”和“和剂局”，本是便民措施，但当时无论是民间还是医生，如遇疾病，常常以该书据证检方，这种对《局方》应用...
...病名。《诸病源候论》卷三十九：“子脏冷无子者，由将摄失宜，饮食不节，乘风取冷，或劳伤过度，致风冷之气，乘其经血，结于子脏，子脏则冷，故无子。”为不孕症型之一。参见宫冷不孕条。...
...)食疗可改善人体务器官的功能 祖国医学有“以脏养脏”、“以类补类”的治疗方法。如用猪血、羊肝治，猪肾治腰痛，猪骨髓补脑益智，胎盘粉增强人体抵抗能力。而米、面、果、菜更是人体日常生活听必需。各种食品都将对人体的某种器官发挥一定的作用。如米面均...
...子．宜方无当归．一方有干姜．）肛脱由于虚寒．参术甘草以补其虚．官桂豆蔻以温其寒．木香调气．当归和血．芍药以止痛．诃子粟壳以止脱．陈修园曰．此汇药治病．市医得意之方．修园独以为否．然用木香之多．则．涩．而．不．郁．亦是见解超处．○湿可润燥...
...五脏真气败露的脉象。五脏的病发展到严重阶段时，由于该脏精气衰竭，胃气将绝，而各显现出特别的脉象，但均没有“胃、神、根”的脉气，尤其没有从容和缓之象。其中，肝的真脏脉弦硬劲急，脉体的紧张度很高，切按下去像触刀刃般绷紧；心的真脏脉坚硬而搏手；...
...诊断学名词。指五色与五脏相配。《灵枢·五色》：“以五色命脏，青为肝、赤为心、白为肺、黄为脾、黑为肾。”五脏有病，常见其相应的病色。例如，青色可见于肝风，黄色多见于脾湿。临证须结合四诊，全面分析。...
...童便等佐之，注重以脏补脏，讲究煮药方法，重视服药时间与忌口，用药剂量都比较大，常用畲药有300多种。 畲医注重养生之道，认为动者不衰，乐则长寿，修身养性，听天由命，“竹子树木日晒雨淋长得快，镰革(镰刀)常磨勤使才会利”，这与“流水不腐，...
...《玉机真脏论》曰∶见真脏曰死，何也？岐伯曰∶五脏者，皆禀气于胃，胃者五脏之本也。（胃为水谷之海，故五脏禀焉。）脏气者，不能自至于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。（人禀气于胃，脏气者，平人之常气，故脏气因胃乃能至于手太阴也。）故五脏各以...
...《玉机真脏论》曰∶见真脏曰死，何也？岐伯曰∶五脏者皆禀气于胃，胃者五脏之本也。（胃为水谷之海，故五脏禀焉。）脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。（人禀气于胃，脏气者平人之常气，故脏气因胃乃能致于手太阴也。）故五脏各以其时...
...（五分）水二钟，浸一宿，次早煎一滚，空心服，俟行三、四次，以稀粥补之。【方歌】一煎散消脏毒方，归甲甘连桃枳榔，天花皂刺红乌药，芍地元明芷大黄。又方：菩提露组成：熊胆（三分）冰片（一分）凉水一茶匙，调化开，搽于患处甚效。【方歌】菩提露消积热痛...
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