脏腑学说著作。又名《中西医粹》三卷。清·罗定昌撰于1882年。上、中卷为脏腑论说及图解。以脏象学说配合易理阐论脏腑的形象部位和功能。附录王清任《改正脏腑图》及西医解剖图。下卷为十二经病证治法。现存清刻本、石印本及《中国医学全书》本。
脏腑学说著作。又名《中西医粹》三卷。清·罗定昌撰于1882年。上、中卷为脏腑论说及图解。以脏象学说配合易理阐论脏腑的形象部位和功能。附录王清任《改正脏腑图》及西医解剖图。下卷为十二经病证治法。现存清刻本、石印本及《中国医学全书》本。
脏腑辨证，是运用藏象学说的理论，对患者的病证表现加以归纳，以辨明病变所在脏腑及其性质的辨证方法。脏腑辨证以五脏、六腑、奇恒之腑的生理功能、病理特点为临床分析辨证的依据。脏腑辨证主要用于内伤杂病辨证，也常用于外感病中作为辅助辨证方法。 儿科常用脏腑辨证分类方法：肺与大肠病辨证分风寒束肺证、风热犯肺证、痰热壅肺证、痰湿阻肺证、 肺气虚 弱证、肺阴亏虚证、大肠湿热...
读《 难经 ·四十二难》有脏腑之长短、轻重、广狭，受盛之数，余窃以为未必然。如人轻重、长短不齐，饮食多寡不一，即可类推也。即长短尚有以中指屈曲而取中节之 角以量之论，而受盛水谷之升合，迥然各异。可见吾侪看书，要在圆通活泼，未可拘泥成说也。
脾与胃合，肝与胆合，肾与膀胱合，皆足经也。其脏腑皆相根据附，则其诊候亦应同在一部。 如左关候肝、胆，右关候脾、胃，左尺候肾与膀胱是已。肺与大肠合，心与小肠合，心包络与三焦合，皆手经也。其脏腑不相根据附，则其诊候亦不必同在一部。按《内经》云∶尺外以候肾，尺里以候腹。又云∶前以候前，后以候后；上竟上者，胸喉中事。是以大肠当候于右尺之里，小肠当候于左尺之里，三焦分...
医明阴阳五行理，始晓天时民病情。五运五行五气化，六气天地阴阳生。火分君相气热暑，为合人之脏腑经。天干起运地支气，天五地六节制成。 【注】学医业者，必要明天地阴阳、五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。人皆知五运化自五行、五质、五气也，而不知六气化自天地阴阳、六质、六气也。六质者，即经曰木、火、土、金、水、火，地之阴阳也，生、长、化、收、藏下应之也。六...
作者：石琳王庆国 作者单位：北京中医药大学（北京，100029） 《中医文献杂志》2008年4月25卷2期文献综述 【摘要】 《 辅行诀脏腑用药法要 》是一部重要的敦煌遗书。它的发现，以确切的资料证明《 伤寒杂病论 》是在《汤液经法》一书的基础上撰写而成，给《 伤寒论 》研究提供了重要的依据和思路，是《 伤寒论 》研究领域的重大突破。长期以来，关于它的文献资...
作者：石琳王庆国 作者单位：北京中医药大学（北京，100029） 《中医文献杂志》2008年4月25卷2期文献综述 【摘要】 《辅行诀脏腑用药法要》是一部重要的敦煌遗书。它的发现，以确切的资料证明《 伤寒 杂病论》是在《汤液经法》一书的基础上撰写而成，给《伤寒论》研究提供了重要的依据和思路，是《伤寒论》研究领域的重大突破。长期以来，关于它的文献资料十分稀少，...
经脉著作。又名《人镜经附录全书》，简称《人镜经》，八卷。原撰人不详。本书根据十二经及奇经八脉次序，分别联系五脏六腑重点论述脏腑功能、病状及治法。后经明·钱雷补充二卷，名《人镜经附录》。清初张俊英补充二卷，名《人镜经续录》，均广泛征引了《人镜经附录全书》，刊于1662年。
经脉著作。又名《人镜经附录全书》，简称《人镜经》，八卷。原撰人不详。本书根据十二经及奇经八脉次序，分别联系五脏六腑重点论述脏腑功能、病状及治法。后经明·钱雷补充二卷，名《人镜经附录》。清初张俊英补充二卷，名《人镜经续录》，均广泛征引了《人镜经附录全书》，刊于1662年。
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