...脏与腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。由于脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一里一表相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系。 心与小肠 心的经脉属心而络小肠，小肠的经脉属小肠而络心。因而心与小肠通过经络...
...一）姿势：同导水气。（二）导气：食指掐拇指中纹，意思胸前金楼玉室，如日方升，金光灼灼，以意引至腹部黄庭，中脘穴，胸中与鼻吸天然之气混合。然后左手拇指掐申、酉金纹，呼气口出“呬”音，令气从右手剑指或手掌中出。（三）练功时间：于申、酉或辰、戌、...
...早起。子后寅前睡觉来，瞑目叩齿二七回。吸新吐故毋令误，咽嗽玉泉还养胎。摩热手心熨两眼，仍更揩擦额与面。中指时将摩鼻频，左右眼耳擦数遍。更能干浴遍身间，按（月比^土）时须纽两间。纵有风劳诸冷气，何忧腰背复拘挛。嘘呵呼吸吹及呬，行气之人分六字。...
...一）姿势：同导水气。（二）导气：食指掐拇指中纹，意思胸前金楼玉室，如日方升，金光灼灼，以意引至腹部黄庭，中脘穴，胸中与鼻吸天然之气混合。然后左手拇指掐申、酉金纹，呼气口出“呬”音，令气从右手剑指或手掌中出。（三）练功时间：于申、酉或辰、戌、...
...腑、六腑中的胆并非一物 奇恒之腑和六腑中均有“胆”。我们在学习过程中，没有发现《内经》中关于奇腑与六腑中“胆”同一器官的论述。奇腑与六腑的中“胆”为同一器官乃是《内经》以后后世医家研究的结果和观点，尤其当代观点认为奇腑中的胆就是六腑中的胆...
...，移筋换骨，数遍，擦玉枕关二十四下，擦腰眼一百八下，擦足心各一百八下。 道经六字诀，呵呼呬嘘吹嘻，每日自子至巳为六阳时，面东静坐，不必闭窗，亦不令风入，叩齿三十六通，舌搅口中，候水满时，漱炼数遍，分三口嘓嘓嚥下，以意送至丹田，微微撮口，念呵...
...指三阳经病变影响到所属的腑而言。如太阳病见有少腹胀，小便不利，是水蓄于膀胱（膀胱为太阳之俯）；阳明病见有腹痛、大便秘结，是热结于胃、大肠（胃为阳明之腑）；少阳病见有口苦、咽干、目眩，是热郁于胆（胆为少阳之腑）。都称为“腑证”。 ...
...奇恒之腑包括：“脑”，“髓”，“骨”，“脉”，“胆”，“女子胞”（即子宫）。 【奇恒之腑】 包括：“脑”，“髓”，“骨”，“脉”，“胆”，“女子胞”（即子宫）。奇恒有异乎寻常的意思。奇恒之腑形体类似腑，作用又类似脏（因为有贮存精气的作用）...
...脏行气于腑指五脏虽是贮藏精气的，但是五脏之“气”的作用，必然要和六腑发生密切联系，这样才能体现脏和腑的综合功能。 【脏行气于腑】 关于脏和腑的特点，《素问．五脏别论》指出脏是“藏精气而不泻”，腑是“传化物而不藏”。五脏虽是贮藏精气的，但是...
...之间曰睎，吴扬江淮之间或曰瞷，或曰萧，自关而西秦晋之间曰眄。 25、《方言》二:芜、喙、呬，息也。周郑宋沛之间曰芜，自关而西秦晋之间或曰喙，或曰芜，东齐曰呬。 26、《方言》二:鮰、烁，裁也。梁益之间裁木为器曰鮰，裂帛为衣曰烁。鮰又斫也，晋赵...
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