...而施，无论其怎样落水，为人也则帮之，为狗也则不管之，为坏狗也则打之。一言以蔽之：“党同伐异”⒇而已矣。 满心“婆理”而满口“公理”的绅士们的名言暂且置之不论不议之列，即使真心人所大叫的公理，在现今的中国，也还不能救助好人，甚至于反而保护坏人。因为当坏人得志，虐待好人的时候，即使有人大叫公理，他决不听从，叫喊仅止于叫喊，好人仍然受苦。然而偶有一时，好人或稍稍蹶...
...：40，我和周海婴老先生谈话……”参加全国政协十届五次会议第二次全体会议之前，全国老中医专家连建伟记录了一段特别的委员“发言”。之前很多人把鲁迅当作反对中医的名人代表，现在周海婴老先生亲自澄清：鲁迅先生其实并不反对中医。 周海婴在和连建伟的谈话中说到：“人家说我父亲反中医，实际上我父亲反对的是庸医。我父亲相信中医药，还让我母亲吃乌鸡白凤丸，并因为有效介绍给很...
鲁迅 作品 《端午节》 出自 《呐喊》 1、社会背景：本篇最初发表于一九二二年九月上海《小说月报》第十三卷第九号。当时正处于"五四"落潮期,新文化运动和"五四"运动激发起民众的反封建的革命热潮,但这种狂热随着军阀政府与封建旧势力的镇压,暂时退了下去。新旧势力的交锋出现了此消彼涨的状况。在这种情况下不单一些封建的遗老遗少们开始大行其道，就是一些接受了新文化洗礼...
鲁迅 作品 《端午节》 出自 《呐喊》 1、社会背景：本篇最初发表于一九二二年九月上海《小说月报》第十三卷第九号。当时正处于"五四"落潮期,新文化运动和"五四"运动激发起民众的反封建的革命热潮,但这种狂热随着军阀政府与封建旧势力的镇压,暂时退了下去。新旧势力的交锋出现了此消彼涨的状况。在这种情况下不单一些封建的遗老遗少们开始大行其道，就是一些接受了新文化洗礼...
...被“放进了应该去的地方”〔2〕时，我于是只有“而已”而已！ 十月十四夜，校讫记。 【注解】 〔1〕软刀 语出明朝遗民贾凫西所作的《木皮散人鼓词》：“几年家软刀子割头不觉死，只等得太白旗悬才知道命有差。”这里借用“软刀子”来比喻现代评论派的反动言论。 〔2〕这是陈西滢在《致志摩》（一九二六年一月三十日《晨报副刊》）中攻击鲁迅的话，参看本书《无花的蔷薇》第八节。
...思之所在。则此虽大涛之微沤与，而性解〔5〕思惟，实寓于此。中国译界，亦由是无迟莫之感矣。 己酉正月十五日。 【注解】 〔1〕《域外小说集》 鲁迅与周作人合译的外国短篇小说选集。 共两册，一九○九年三月、七月先后在日本东京出版，署“会稽周氏兄弟纂译”，周树人发行，上海广昌隆绸庄寄售。第一册原收小说七篇，署“树人”译者二篇（安德烈夫的《谩》和《默》）；第二册原收...
通信 小峰兄： 收到了几期《语丝》，看见有《鲁迅在广东》〔２〕的一个广告，说是我的言论之类，都收集在内。后来的另一广告上，却变成“鲁迅著”了。我以为这不大好。 我到中山大学的本意，原不过是教书。然而有些青年大开其欢迎会。我知道不妙，所以首先第一回演说，就声明我不是什么“战士”，“革命家”。倘若是的，就应该在北京，厦门奋斗；但我躲到“革命后方”〔３〕的广州来了...
...屠伯们逍遥复逍遥， 用钢刀的，用软刀的。 然而我只有“杂感”而已。 连“杂感”也被“放进了应该去的地方”时，我于是只有“而已”而已！ 以上的八句话，是在一九二六年十月十四夜里，编完那年那时为止的杂感集后，写在末尾的，现在便取来作为一九二七年的杂感集的题辞。 一九二八年十月三十日，鲁迅校讫记。 【注解】 〔１〕本篇最初收入《华盖集续编》，是作者编完该书时所作。
...《集外集拾遗补编》 23、 三闲书屋校印书籍-出自《集外集拾遗补编》 24、 《毁灭》和《铁流》的出版预告-出自《集外集拾遗补编》 25、 鲁迅启事-出自《集外集拾遗补编》 26、 开给许世瑛的书单-出自《集外集拾遗补编》 27、 谨启-出自《集外集拾遗补编》 28、 编者附白-出自《集外集拾遗补编》 29、 关于《近代美术史潮论》插图-出自《集外集拾遗补编...
...文二集》 32、 内山完造作《活中国的姿态》序-出自《且介亭杂文二集》 33、 《死魂灵百图》小引-出自《且介亭杂文二集》 34、 《名人和名言》原文-出自《且介亭杂文二集》 35、 《全国木刻联合展览会专辑》序-出自《且介亭杂文二集》 36、 《漫谈“漫画”》原文-出自《且介亭杂文二集》 37、 《招贴即扯》原文-出自《且介亭杂文二集》 38、 《漫画而又...
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