...寒）其人难治．延时而死．一至者曰息．其人虽行．方当着床．待时而死．此为阴病之损脉也．故曰阴病脉迟． 一呼一吸脉六至者曰数．（一云离绝）为始得病．七至者曰极．（一云无魂）八至者曰脱（一云夺精．一云无魄．）九至者曰死．十至者曰墓．（一云困）沉细者困在夜．浮大者困在昼．十一十二至者曰死．（一云绝魄．一云命倾）沉细夜死．浮大昼死．此为阳病之至脉也．故曰阳病 脉数 ．
...寒）其人难治．延时而死．一至者曰息．其人虽行．方当着床．待时而死．此为阴病之损脉也．故曰阴病脉迟． 一呼一吸脉六至者曰数．（一云离绝）为始得病．七至者曰极．（一云无魂）八至者曰脱（一云夺精．一云无魄．）九至者曰死．十至者曰墓．（一云困）沉细者困在夜．浮大者困在昼．十一十二至者曰死．（一云绝魄．一云命倾）沉细夜死．浮大昼死．此为阳病之至脉也．故曰阳病 脉数 ．
...一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石小大，五曰知腑脏血气之诊。 杨上善云：存身之道，知此五者，以为摄养，可得长生也。魂、神、意、魄、志，以神为主，故皆名神，欲为针者，先须治神。故人无悲哀动中，则魂不伤，肝得无病，秋无难也。无怵惕思虑，则神不伤，心得无病，冬无难也。无忧愁不解，则意不伤，脾得无病，春无难也。无喜乐不极，则魄不伤，肺得无病，夏无难也。...
...一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四曰制砭石小大，五曰知腑脏血气之诊。 杨上善云：存身之道，知此五者，以为摄养，可得长生也。魂、神、意、魄、志，以神为主，故皆名神，欲为针者，先须治神。故人无悲哀动中，则魂不伤，肝得无病，秋无难也。无怵惕思虑，则神不伤，心得无病，冬无难也。无忧愁不解，则意不伤，脾得无病，春无难也。无喜乐不极，则魄不伤，肺得无病，夏无难也。...
...外台》：瞿麦六味汤 【处方】 瞿麦穗 3两， 冬葵子 1升， 榆白皮 （切）1升， 桑根 皮6两，白苇根（切）1升， 石韦 4两（去毛）。 【制法】上切。 【功能主治】 淋病，体气热， 小便涩 ，出处酸洒。 【用法用量】以水1斗，煮取3升，去滓，分温3服，每服如人行10里久。服3-5剂后，宜合大虫魄5味散服佳。 【摘录】 《外台》 卷二十七引《 许仁则方 》
...而发。《素问·金匮真言论》：“秋善病风疟。”“夏暑汗不出者，秋成风疟。”《素问·刺疟篇》：“风疟，疟发则汗出恶风。”《素问·生气通天论》：“魄汗未尽，形弱而气灼，穴俞以闭，发为风疟。”证见烦躁、 头痛 、恶风、自汗、先热后寒等。治宜发汗，方用 桂枝羌活汤 、 芎苏饮 、 桂枝黄芩汤 等。 ②即温疟。《杂病源流犀烛·疟疾源流》：“ 伤寒 余热未尽，重感于寒而变...
... 邪气，冷癖在胁，咳逆上气，脚冷疼弱 无力 ，及 鼻衄 ，恶疮，下部 疮。止血，杀疥虫。 《液》云∶如 太白丹 佐以 硝石 ， 来复丹 用硝石之类，至阳佐以至阴，与仲景 白通汤 佐以 人溺 、 猪胆汁 ，大意相同，所以去格拒之寒。兼有伏阳，不得不尔；如无伏阳，只是阴证，更不必以阴药佐之也。 硫黄 亦号将军，功能破邪归正，返滞还清，挺出阳精，消阴、化魄、生魂。
角柄孤轮细腻轻，翠篷十载伴君行。撚时解转蟾蜍魄， 抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍，五云溪月静三更。 牛衣鲋足和蓑睡，谁信人间有利名。 一线飘然下碧塘，溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重， 箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐，清风清月是 家乡 。 明朝有物充君信，dX酒三瓶寄夜航。 尽日悠然舴艋轻，小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂， 一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法，收和...
...鹤， 女床无树不栖鸾。星沈海底当窗见，雨过河源隔座看。 若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。 对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。不逢萧史休回首， 莫见洪崖又拍肩。紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。 鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。 七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。玉轮顾兔初生魄， 铁网珊瑚未有枝。检与神方教驻景，收将凤纸写 相思 。 武皇内传分明在，莫道人间总不知。
...予处此二方以赠之．服一月而病悉除．此方以真珠母为君． 龙齿 佐之．真珠母入肝为第一．龙齿与肝同类故也．龙齿 虎睛 ．今人例以为镇心药．殊不知龙齿安魂．虎睛定魄．各言其类也．东方苍龙、木也．属肝而藏魂．西方白虎、金也．属肺而藏魄．龙能变化．故魂游而不定．虎能专静．故魄止而能守．予谓治魄不宁者．宜以虎睛．治魂飞扬者．宜以龙齿．万物有成理而不失．亦在夫人达之而已．
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