...无毒。【主治】惊痫癫疾，鬼疰蛊毒，除寒热，贲豚五癃，邪气挛缩（《本经》）。除阴茎中痛（孙思邈）。治阴莨菪子散中用之）。【附方】新一。惊痫中风，壮热掣，吐舌出沫︰用豚卵一双（细切），当归二分，以醇升，分服。（《普济》）...
...开郁．辟一切不正之气．杀精鬼．今人滥用苏合丸．不知诸香走散真气．每见服之．轻病致重．重病即死．唯气体壮实者．庶可暂服一二丸．否则当深戒也．（别录谓其可以久服、笔谈甚言饮苏合酒之效、呜呼、立言失当、贻害无穷、此类是也．）出诸番．合众香之汁煎成...
...般若经二卷。未几，于庐侧生芝草二茎，九日长尺有八寸，绿茎朱盖，日沥汁一升食之，味甘如蜜，取而复生。乔卿同寮数人并目睹其事。（出《法苑珠林》）唐代大理寺直河内司马乔卿，本性纯厚谨慎，有志气有品德。唐高宗永徽年间，做了扬州司户曹。他的母亲死了，他为...
...国语辞典 邪門法術。 三國志．卷八．魏書．張魯傳：「魯遂據漢中，以鬼道教民，自號『師君』。」 鬼神所走的路。 史記．卷二十八．封禪書：「古者天子以春秋祭太一東南郊，用太牢，七日，為壇開八通之鬼道。」 佛教六道之一。指夜叉、羅剎、餓鬼等。...
...总之常山瞑眩之药．不可妄用．惟截疟用之者．以疟必有老痰宿饮留聚其间．故用此劫剂耳．蜀漆即常山苗．性味主治相同．但宣发之功较胜．亦根与苗略异耳．）《本草乘雅半偈》常山（本经下品）【气味】苦寒，有毒。【主治】主伤寒寒热，发热温疟，鬼毒，胸中痰结吐...
...苦追寻。”言讫不见，问之，乃慕容垂墓。（出《灵怪集》） 唐太宗征辽的时候，走到定州。路旁有一鬼，穿着黄色的衣服，站在高高的坟墓上面，神采特异。太宗派人问他，鬼回答说：“我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。”说完不见了。太宗一打听...
...水道，除寒热温疰，解肌，散结热。烧用，良。《药性论》云∶贝子，使。破五淋，利小便。治伤寒狂热。日华子云∶贝齿，凉。治翳障并鬼毒蛊气。下血。《海药》云∶主水气浮肿，孩子疳蚀及吐乳，并烧用。亦名KT 子。《证类本草》贝子（贝子_图片）味咸，平，...
...（各二两） 丹砂 蜀椒（各一两） 藜芦 巴豆（各一分） 附子（炮裂，去皮脐，五分） 野葛（三分）上九味，巴豆别治如脂，余合治下筛，以巴豆合和，更捣令匀调，以铜器中密贮之，勿泄。有急疾，水服一字匕，可加至半钱匕，老小半之。痛在头当鼻衄，在膈上...
...，而违神道。请即知闻，受其所聘，仍待以女胥礼。至月一日，当具饮食，吾迎杨郎。望伏所请焉。”主簿惊叹，乃召胥一问。为杨胥，（明钞本为杨胥作谓之为胥。）于是纳钱数万，其父母皆会焉。攸乃为外生女造作衣裳帷帐，至月一日，又造馔大会。杨氏鬼又言曰：“...
...六朝之鬼神志怪书（上） 中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋讫隋，特多鬼神志怪之书。其书有出于文人者，有出于教徒者。文人之作，虽非如释道二家，意在...
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