...日死。平脉则夏旺七十二日,而脉洪缓,洪者浮大而散,来疾去迟。其贼脉,则沉濡而微,与夫面赤亦逆,其危脉钩,如操带钩。脾者,在天之湿,在地为上,在人为脾,在时为四季,在方为中央,在色为黄,通窍唇口。《经》曰∶脾脉者,上也,孤脏以灌四傍者也。又曰...
...动.不能久立.见于痹.则骨重而难举.见于病.则肢伸而不屈.其行而振掉.立不能久者.则知骨之将惫.发无润泽.肉不相亲者.则知骨之先亡.及夫头背腰膝之骨.得强则生.失强则死.此皆骨之形容于外者也.若见其骨.知其病.如灵枢云.颧骨者.骨之本也.颧...
...分明,起止有力。至于代脉之辨,则有不同。如《宣明五气篇》曰∶脾脉代。《邪气脏腑病形篇》曰∶黄者,其脉代。皆言脏气之常候,非谓代为止也。又《平人气象论》曰∶长夏胃微软弱曰平,但代无胃曰死者,乃言胃气去,而真脏见者死。亦非谓代为止也。由此观之,...
...《玉机真脏论》曰∶见真脏曰死,何也?岐伯曰∶五脏者,皆禀气于胃,胃者五脏之本也。(胃为水谷之海,故五脏禀焉。)脏气者,不能自至于手太阴,必因于胃气,乃至于手太阴也。(人禀气于胃,脏气者,平人之常气,故脏气因胃乃能至于手太阴也。)故五脏各以...
...宁郡陈养生为钱庄伙.失业境迫.一日倚藤椅仰卧.余见其似寐非寐.目半露而无神.面色 白.皮肤夭焦.肌肉消瘦.喘息气促.余窃谓他友曰.观陈某之色.死期将不远矣.曰.何所见耶.余曰内经云.大骨枯槁.大肉陷下.胸中气满喘息不便.毛悴色夭.死于冬....
...相应,不得相失,此亦本末根叶之出候也,根死则叶枯矣。故色青者其脉弦,色赤者其脉钩,色黄者其脉代,色白者其脉毛,色黑者其脉石。见其色而不得其脉,反得相胜之脉则死矣;得相生之脉则病已矣。曰∶五脏之所生变化之病形何如?曰∶先定其五色五脉之应,其病...
...动.不能久立.见于痹.则骨重而难举.见于病.则肢伸而不屈.其行而振掉.立不能久者.则知骨之将惫.发无润泽.肉不相亲者.则知骨之先亡.及夫头背腰膝之骨.得强则生.失强则死.此皆骨之形容于外者也.若见其骨.知其病.如灵枢云.颧骨者.骨之本也.颧...
...此由少年七情六欲所损,故致晚年真气虚衰,死脉见于两手,或十动一止,或二十动一止,皆不出三年而死。又若屋漏、雀喙之类皆是死脉。灸关元五百壮,服延寿丹、保元丹六十日后,死脉方隐,此仙师不传之妙法也。(雍正三年初冬,一董姓者,来求诊脉。其脉,或...
...去;也。肺死脏浮之虚,按之弱如葱叶下无根者死。秋金肺旺,其脉微涩而短曰平。反得大而缓者,是脾之乘肺。母之归子为虚邪,虽病易治。反得沉濡而滑者,是肾之乘肺,子之乘母为实邪,虽病自愈。反得浮大而洪者,是心之乘肺,火之克金为贼邪,大逆,十死不治。...
...。)参伍不调者病。(三以相参,伍以相类,谓之不调。凡或大或小,或迟或疾,往来出入而无常度者,皆病脉也。)三部九候皆相失者死。(三部九候义,见前第五。皆相失者,谓失其常,如下文乍疏乍数、失时、真脏、脱肉、七诊之类皆是也,故死。)上下左右之脉,...
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