...是动病则饥不欲食，面黑如地色，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目 KT KT 如无所见，心如悬，病饥状，气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是谓骨厥，是主肾。 又曰∶所生病者，口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄胆肠癖，脊臀股内后廉痛，痿厥嗜卧，足下热而痛，盛者寸口大再倍于人迎，虚者寸口反小于人迎也。 又曰∶肾主寒，自病则足胫寒而逆，人之五脏，惟肾无实，小...
...土之中，故宜升发火郁，以 火郁汤 主之。手足心热，用 栀子 、 香附 、 苍术 、 白芷 、 半夏 、 川芎 末之， 神曲 糊丸。两手大热为骨厥，如在火中，可灸涌泉穴三壮立愈。《素问》帝曰∶人有四肢热，逢风寒如炙如火者何也？岐伯曰∶是人者，阴气虚，阳气盛。四肢者，阳也，两阳相得，而阴气虚少，少水不能灭盛火，而阳独治，独治者，不能生长也，独胜而止耳。逢风如炙如...
...土之中，故宜升发火郁，以 火郁汤 主之。手足心热，用 栀子 、 香附 、 苍术 、 白芷 、 半夏 、 川芎 末之， 神曲 糊丸。两手大热为骨厥，如在火中，可灸涌泉穴三壮立愈。《素问》帝曰∶人有四肢热，逢风寒如炙如火者何也？岐伯曰∶是人者，阴气虚，阳气盛。四肢者，阳也，两阳相得，而阴气虚少，少水不能灭盛火，而阳独治，独治者，不能生长也，独胜而止耳。逢风如炙如...
...土之中，故宜升发火郁，以 火郁汤 主之。手足心热，用 栀子 、 香附 、 苍术 、 白芷 、 半夏 、 川芎 末之， 神曲 糊丸。两手大热为骨厥，如在火中，可灸涌泉穴三壮立愈。《素问》帝曰∶人有四肢热，逢风寒如炙如火者何也？岐伯曰∶是人者，阴气虚，阳气盛。四肢者，阳也，两阳相得，而阴气虚少，少水不能灭盛火，而阳独治，独治者，不能生长也，独胜而止耳。逢风如炙如...
...土之中，故宜升发火郁，以 火郁汤 主之。手足心热，用 栀子 、 香附 、 苍术 、 白芷 、 半夏 、 川芎 末之， 神曲 糊丸。两手大热为骨厥，如在火中，可灸涌泉穴三壮立愈。《素问》帝曰∶人有四肢热，逢风寒如炙如火者何也？岐伯曰∶是人者，阴气虚，阳气盛。四肢者，阳也，两阳相得，而阴气虚少，少水不能灭盛火，而阳独治，独治者，不能生长也，独胜而止耳。逢风如炙如...
...如悬病饥状， 足少阴病，则手少阴之气不足，故心如悬饥状也。 平按：“病”《灵枢》、《甲乙经》作“若”。 气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。 肾主 恐惧 ，足少阴脉气不足，故喜恐，心怵惕。前之病，是骨厥所为，厥谓骨精失逆。惕，耻激反，谓惧也。 平按：“气不足”至“捕之”，《甲乙经》无此十四字。 是主肾所生病者，口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄...
...如悬病饥状， 足少阴病，则手少阴之气不足，故心如悬饥状也。 平按：“病”《灵枢》、《甲乙经》作“若”。 气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。 肾主 恐惧 ，足少阴脉气不足，故喜恐，心怵惕。前之病，是骨厥所为，厥谓骨精失逆。惕，耻激反，谓惧也。 平按：“气不足”至“捕之”，《甲乙经》无此十四字。 是主肾所生病者，口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄...
...如悬病饥状， 足少阴病，则手少阴之气不足，故心如悬饥状也。 平按：“病”《灵枢》、《甲乙经》作“若”。 气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。 肾主 恐惧 ，足少阴脉气不足，故喜恐，心怵惕。前之病，是骨厥所为，厥谓骨精失逆。惕，耻激反，谓惧也。 平按：“气不足”至“捕之”，《甲乙经》无此十四字。 是主肾所生病者，口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄...
...如悬病饥状， 足少阴病，则手少阴之气不足，故心如悬饥状也。 平按：“病”《灵枢》、《甲乙经》作“若”。 气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。 肾主 恐惧 ，足少阴脉气不足，故喜恐，心怵惕。前之病，是骨厥所为，厥谓骨精失逆。惕，耻激反，谓惧也。 平按：“气不足”至“捕之”，《甲乙经》无此十四字。 是主肾所生病者，口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄...
...如悬病饥状， 足少阴病，则手少阴之气不足，故心如悬饥状也。 平按：“病”《灵枢》、《甲乙经》作“若”。 气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。 肾主恐惧，足少阴脉气不足，故喜恐，心 怵惕 。前之病，是骨厥所为，厥谓骨精失逆。惕，耻激反，谓惧也。 平按：“气不足”至“捕之”，《甲乙经》无此十四字。 是主肾所生病者，口热舌干，咽肿上气，嗌干及痛，烦心心痛，黄...
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