...灼热者．名曰风温．风温为病．脉阴阳俱浮．自汗出．身重多眠睡．鼻息必鼾．语言难出．若被下者．小便不利．直视失溲．若被火者．微发黄色．剧则如惊痫．时螈 ．又云阳脉浮滑．阴脉濡弱．更遇于风．变为风温．大抵温气大行．更遇风邪．则有是证．令当春夏．病此...
...焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。 汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好，辩论是非，言不得巧。” 将佐诸人，皆极一时之选，抵川之后，必能～，捍患卫民。 ◎郭孝成《云南光复记》 联合式；作谓语、定语；含...
...笔墨：指文字或文章。比喻用文字进行的辩论、争执。 清·许叶芬《红楼梦辨》：“借他人酒杯，浇自己块垒，非仅为懵懂辈饶舌，打无谓笔墨官司也。” 雍正、乾隆都自负才辩，喜欢跟臣下打～，御笔上谕动辄数百言。 ◎《玉座珠帘》上册 偏正式；作谓语；...
...辩论;争论 contend 顽强地为他所信奉的真理争辩 国语辞典 爭論、辯論。 三國演義．第一二○回：「此是朕意，華但與朕同耳，何必爭辯？」 文明小史．第三十八回：「東翁的話誠然不錯，要合外國人爭辯起來，好便好，不好就動干戈。」...
...前人遗留下来的风教和韵致。 《朱子全书·治道一》：“此古之君子，所以成尊主庇民之功于一时，而其遗风余韵，犹有称思于后世者也。” 在过去齐国、鲁国的都城，和一些戴着高高的帽子，宽大的衣袖的学者们，商讨学问，反复辩论，观察孔子的～。 ◎吴晗《...
...碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 《华严经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。” 这可见韵高的～，说得顽石点头了。 ◎清·曾朴《孽海花》第十三回 主谓式；作...
...人或动物嘴里辨别滋味、帮助咀嚼和发音的器官：～头。～耕（ａ．指读书勤奋；ｂ．旧时学者授徒，依口说谋生，好像农夫耕田得粟）。唇枪～剑。 语言辩论的代称：～战（激烈议论）。 像舌头的东西：帽～。火～。 铃或释中的锤。 指箭靶两旁上下伸出的部分...
...多眠四证病形殊．风温狐惑及柴胡．更有少阴同共四．当观形与证何如．风温身热常自汗．（仲景云．风温脉．阴阳俱浮．自汗．身重多眠．鼻息必鼾．）小柴胁满项强拘．（仲景云．阳明中风．脉弦浮大．而短气．腹都满．胁下及心痛．其人嗜卧．一身及目悉黄．小便...
...口渴喜饮，是有伏气内潜（注2），如脉数有汗为风温，脉紧无汗为春温。务宜区别而治，庶几无误。（歌括）：冒风风感皮毛病，症与伤寒有区分，鼻塞恶风声浊重，头痛发热比伤轻，脉象濡滑不浮缓，微辛轻解是准绳。倘若渴饮是伏气，脉数有汗为风温，脉紧无汗春温...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
