写给冬不藏精者_【中医宝典】

春天的脚步近了。 经云:冬不藏精,春必病温。 今年这个时候是六之气,主气太阳寒水,客气厥阴风木。木气泻水,肾精失藏。风木先来,有厥阴不合之象。厥阴不合,则相火必然妄动。 不藏于精者,目前很容易表现出明显的水不涵木之象,如无事生非,多言易怒,寻衅滋事,顶撞谩骂等事。男性还易出现早期前列腺炎症状,小便频数,小腹胀痛,阳事欲动,却每每半途而废。“逆之则伤肾,春为痿...

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阴毒《金匮悬解》_【中医宝典】

...五日可治,七日不可治, 升麻鳖甲去雄黄蜀椒汤 主之。 阴毒之病,厥阴乙木之邪也。肝窍于目而色青,故面目青。足太阴之脉,上膈而挟咽,脾肝郁迫,风木冲击,故身与咽喉皆痛。 升麻 鳖甲 去 雄黄 蜀椒汤 , 升麻 、 甘草 ,清咽喉而松迫结, 鳖甲 、 当归 ,破痞瘀而滋风木也。 ◎升麻 鳖甲 去 雄黄 蜀椒汤 三十一 升麻鳖甲去雄黄蜀 椒汤 升麻二两 鳖甲手指大...

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真武证五 太阳九十六_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...热 ,心下悸,头眩,身瞤动,振振欲 擗地者, 真武汤 主之。 方在少阴十九 (方【39】)。 阳虚之人,发汗过多,土败阳飞,则头目 眩晕 。风木动摇,则 心悸 肉瞤。盖木生于水而长于土,水寒土湿,木郁风生,是以悸动。根本摇撼,则悸在脐间,枝叶振摇,则悸在心下。振振欲擗地者,风动神摇,欲穴地以自安也。木郁风动,原于土湿而水寒, 真武汤 , 生姜 降浊而止呕,苓...

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乌梅汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...饥不欲食、食则吐?Y、心烦、有时安静、静而复烦、脉虚细急数。 此治厥阴肝脏病之法也。厥热往返者,厥为寒冷,厥阴乃阴寒已极,微阳初生之气。厥阴风木,子气为火,母气为水。厥阴病则风动无定,或见子气而病热;或见母气而病寒;故热后复厥,厥后复热。平人之厥阴、不病厥热者,中气旺而水火交也。厥阴一病,风木克土。中气既败,水火分离。于是火气现而热, 水气 现而厥。热多则火...

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消渴一_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。厥阴之经,以风木而孕君火,肝藏血,心藏液,病而风动火炎,血液耗伤,津亡肺燥,则生消渴。风木不舒,奔腾击撞,故气上冲心,心中疼热。木郁克土,饮食不消,故胃口虽饥而腹不欲食。木郁蠹化,是生 蛔虫 。食下不消,必复呕出,蛔随呕上,故食则吐蛔。下之脾败肝郁,风木疏泄,...

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乌梅汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...、饥不欲食、食则吐蚘、心烦、有时安静、静而复烦、脉虚细急数。 此治厥阴肝脏病之法也。厥热往返者,厥为寒冷,厥阴乃阴寒已极,微阳初生之气。厥阴风木,子气为火,母气为水。厥阴病则风动无定,或见子气而病热;或见母气而病寒;故热后复厥,厥后复热。平人之厥阴、不病厥热者,中气旺而水火交也。厥阴一病,风木克土。中气既败,水火分离。于是火气现而热, 水气 现而厥。热多则火...

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乌梅汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...、饥不欲食、食则吐蚘、心烦、有时安静、静而复烦、脉虚细急数。 此治厥阴肝脏病之法也。厥热往返者,厥为寒冷,厥阴乃阴寒已极,微阳初生之气。厥阴风木,子气为火,母气为水。厥阴病则风动无定,或见子气而病热;或见母气而病寒;故热后复厥,厥后复热。平人之厥阴、不病厥热者,中气旺而水火交也。厥阴一病,风木克土。中气既败,水火分离。于是火气现而热, 水气 现而厥。热多则火...

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猪苓_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

禀戊午土之阳气,得风木之阴气,而枫根之余气以成,故味甘淡兼苦,气平,无毒。入足太阳、足少阴经。以淡渗之性,为利水除湿之需。多服损肾耗津,无湿者忌用之。 猪苓 ,入膀胱、肾,通淋利 小便 ,除湿消肿满,行水之功多,主 疟者,亦以能利暑湿之气也。利水诸剂,无若此快然能燥亡津液,无湿症者忌用,久尝损肾昏目。 主治(痘疹合参) 淡渗除湿,痘烂小便涩者宜之。然消水固能...

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石水风水_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...论》云∶阴阳结斜,多阴少阳,曰石水。是石水者,阴邪盛于阴分,故云多阴少阳,而肝肾之脉并沉,则木沉水中,水中阳微,阴凝如石也;肾肝之脉并浮者,风木之气胜,水从风鼓而泛滥,故为风水之病也。盖肾脏为阴阳之根,根本固,则阴阳和平,而生化不息,根本空虚,则阴阳妄动,阳化为风,阴变成水。阴盛则水壅结而沉伏,名曰石水也;阳盛则风鼓水而泛滥,以致身面皆肿,名曰风水也。皆根本...

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五脏风寒五_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...厥阴之脉,入肘下臂,两臂无气,故痿而不举。《灵枢·经脉》:肝者,筋之合也,筋者,聚于阴器,而脉络于舌本,木陷风生,故舌本燥。“经脉”:胆足少阳之经,是动则病 口苦 ,善太息,肝胆同气,阳盛则怒,阴盛则悲也。肝脉上贯胸膈,风木郁冲,故胸中痛。厥阴行身之侧,经气郁缩,转侧痛生,故不得转侧。脾土被刑,饮食不化,故食则吐逆。食下之时,土困肝郁,风木疏泄,是以汗出也。

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